Абд уль-Мутталіб Аравійський - Индекс потомака

Из пројекта Родовид

Особа:80044
Generation of a large tree takes a lot of resources of our web server. Anonymous users can only see 7 generations of ancestors and 7 - of descendants on the full tree to decrease server loading by search engines. If you wish to see a full tree without registration, add text ?showfulltree=yes directly to the end of URL of this page. Please, don't use direct link to a full tree anywhere else.
11/1 <?+?> Абд уль-Мутталіб Аравійський [Аравійські]
Рођење: Аравія
Свадба: <1> Ψ Много жён [?]
Свадба: <2> NN, Zauja-e-'A'idh al-Makhzumi [?] b. изм 366 и 490
Свадба: <3> Waqida Binte 'Amr [?] b. изм 375 и 485
Смрт: Аравія
видный представитель племени Курайш, к нему относились как к шейху. после смерти своего сына Абдуллы и его жены (родителей Пророка) 2 года до самой своей смерти опекал Пророка

2

31/2 <1+?> Вождь Хашим Курайшин [Курайшины]
Рођење: Аравия
Смрт: Аравия
Imaam Hashim (A'mr ul-U'la) bin Imaam ‘Abd al-Manāf - по https://www.geni.com/people/Imaam-Hashim-A-mr-ul-U-la-bin-Imaam-Abd-al-Man%C4%81f/6000000003382488591 Пророк Мухаммад был из племени «Курайш», которое имело очень высокое положение в арабской среде. Он относился к клану Хашим (хашимиты). Клан получил такое название в честь прадеда Мухаммада — Хашима. У Хашима при жизни было право на сбор скота для питания паломников и право на владение источником Замзам. Он был богатым человеком. Своё прозвище «Хашим» (его звали Амр) он получил из-за того, что разламывал хлеб на куски для паломников, приезжавших в хадж в Мекку («хашима» — разламывать хлеб для тюри). После его смерти право на кормление и поение паломников перешло к его брату, аль-Мутталибу, которого курайшиты называли аль-Файда — «сама щедрость». У Хашима был сын Абд аль-Мутталиб, которого назвали Шуайба. Он был очень почитаем в своём народе.
102/2 <1+2> Tahmur Zauja-e-'Amr 'Adi al-Khuza'ie ('Abd bin Imaam Quṣayy) [?]
Рођење: изм 435 и 451
Свадба: <4> 'Amr 'Adi bin Labeed al-Khuza'ie al-Khazrajiyya [?] b. изм 375 и 435
83/2 <1+3> Nawfal bin ‘Abd al-Manāf [?]
Рођење: изм 451 и 511
Свадба: <5> Umm Habib Binte As'sad bin `Abd al-`Uzza [?]
114/2 <1+3> 'Uthman bin Imaam ‘Abd al-Manāf [?] 125/2 <1+3> Nawfal bin ‘Abd al-Manāf [?]
Рођење: изм 451 и 511
96/2 <1> Hashim Ibn 'Abd Manaf [?]
Рођење: ~ 464
Смрт: 497
27/2 <1> Abd Shams [?]
Рођење: 480
Свадба: <7> 'Abla Zauja-e-'Abd Shams bin Imaam ‘Abd al-Manāf [?] b. 475
Смрт: Mecca
48/2 <1> Muttalib ibn Abd Manaf [?]
Ir. H. Hilal Achmar Lineage. Perlu dicari lineage Wahab.
59/2 <1> Barra [?]
610/2 <1> Hala [?]
711/2 <1> Ψ ещё Несколько [?]

3

341/3 <3+?> Abu Saifi bin Hashim [?]
Рођење: изм 469 и 529
352/3 <3+?> Hayya Bint Hashim [?]
Рођење: изм 469 и 529
213/3 <3+18!> Abu Sayr Hashim [?]
Рођење: изм 475 и 535
224/3 <3+18!> al-Abbas ibn Amr Hashem [?]
Рођење: изм 475 и 535
235/3 <3+18!> Ramlah Binte Hashim [?]
Рођење: изм 475 и 535
246/3 <3+18!> Abu Wahb bin 'Amr al-Makhzumi [?]
Рођење: изм 475 и 535
257/3 <3+18!> Ruqayyah Bint Hashim [?]
Рођење: изм 475 и 535
268/3 <3+18!> Jannah Bint Imaam Hashim [?]
Рођење: изм 475 и 535
279/3 <3+18!> Da'ifa Bint Hashim [?]
Рођење: изм 475 и 535
2810/3 <3+18!> Sayfayyah Ben Hashim [?]
Рођење: изм 475 и 535
2911/3 <3+18!> ash-Shifa Bint Hashim [?]
Рођење: изм 475 и 535
Свадба: <8> Ψ Муж [?]
3012/3 <3+18!> Nawfal [?]
Рођење: изм 475 и 535
3113/3 <3+18!> Abdu Shams [?]
Рођење: изм 475 и 535
3214/3 <3+18!> Nadla Bin Hashim [?]
Рођење: изм 475 и 535
3315/3 <3+18!> Khalidah Bint Hashim [?]
Рођење: изм 475 и 535
2016/3 <9> ʿAbd al-Muṭṭalib ibn Hāshim [?]
Рођење: ~ 497
Смрт: 578
1317/3 <2+7> Омейя сын Абд аль Шамса [Омейовы Дети]
Рођење: 539, Mecca, Arabia
Адопција: Umayya was the adopted son of [[Person:28169|Abd Shams ibn Abd Manaf]] , and the father of Harb ibn Umayya and Abu al-'As (source Wikipedia)
Националност : Visigoth
Свадба: <9> Amina Zauja-e-Umayyah bin 'Abd Shams [?] b. ~ 525
1418/3 <2> Abdullah ibn Abdul Muttalib (al-Hashimi) [Hachémite]
1519/3 <2> Abul Harith Abdul Muttalib Shaïbah al-Hamd (Banu Hashim) [Hachémite]
1620/3 <2> Abdul al-Uzza [?] 1721/3 <3+18!> Assad ibn Hashim [Hachémite]
Свадба: <11> Zahna Zauja-e-Assad Bint* Imaam Hashim [?] b. изм 535 и 591
Свадба: <12> Fatimah Bint Qays [?] b. изм 510 и 566
1822/3 <10+4> Salma Binti Amr [?]
Salma (Hind) binte 'Amr 'Adi bin Labeed al-Khuza'ie - по https://www.geni.com/people/Salma-Hind-binte-Amr-Adi-bin-Labeed-al-Khuza-ie/6000000002713782836

Salma bint Amr

Salma bint ‘Amr (Arabic: سلمى بنت عمر‎) was the wife of Hashim ibn 'Abd Manaf, thus the great-grandmother of Islamic prophet Muhammad. She was one of the most influential women of the Banu Khazraj tribe and the daughter of ‘Amr of Banu Najjar clan. She traded and dealt with the caravans on her own behalf.

Сальма бинт Амр (арабский: سلمى بنت عمر) была женой Хашима ибн Абд Манафа, то есть прабабушкой исламского пророка Мухаммеда. Она была одной из самых влиятельных женщин племени Бану Хазрадж и дочерью Амра из клана Бану Наджар. Она торговала караванами и распоряжалась ими от своего имени.

Contents 1 Marriage (Свадьба) 2 Children 3 References

Marriage

Hashim ibn ‘Abd Manaf used to pass through Yathrib (Medina) every year and hold a market at Suq al-Nabt; his was attention caught by Salma's jovial and authoritative manner of trading, and began to make tactful inquiries about her. He soon found out she was well-known and respected, and much sought-after – so much so that she had previously chosen husbands and divorced them as she pleased, and she chose only the best. She was a powerful woman who enjoyed her own position and tribal prestige, and had no intention of abandoning her home establishment and family group. She remained in her own household, and formed liaisons with those of the men who sought her out that she admired.

Хашим ибн 'Абд Манаф каждый год проходил через Ясриб (Медину) и проводил рынок в Сук ан-Набт; Его внимание привлекла веселая и авторитетная манера торговли Сальмы, и он начал тактично расспрашивать ее. Вскоре он обнаружил, что она была хорошо известна, уважаема и востребована - настолько, что раньше она выбирала мужей и развелась с ними по своему усмотрению, и она выбирала только лучших. Она была влиятельной женщиной, которая пользовалась своим положением и престижем в племени, и не собиралась отказываться от своего дома и семейной группы. Она осталась в своем собственном доме и установила связи с теми из мужчин, которые искали ее, которыми она восхищалась.

One of Salma's husbands was the warrior-chief Uhayhah ibn Julah of Banu Jahjaba, a leading celebrity in the tribal fighting of the pre-Islamic period, who possessed one of the largest fortresses in Quba on the outskirts of Yathrib, the Utum ad-Dihyan. Salma had two sons by him, Amr and Mabad. Another of her husbands was her relative Malik ibn Adiy of the Banu Najjar, by whom she had two daughters, Mulaykah and Nuwwar. Yet another was Awf ibn Abdu’l Awf ibn Abd ibn Harith ibn Zuhrah, by whom she had the daughter Shifa bint Awf.[1]

Одним из мужей Сальмы был вождь воинов Ухайхах ибн Джулах из Бану Джахджабы, ведущая знаменитость в племенных боях доисламского периода, владевший одной из самых больших крепостей в Кубе на окраине Ясриба, Утум ад-Дихян. . От него у Салмы было двое сыновей, Амр и Мабад. Другим ее мужем был ее родственник Малик ибн Адий из Бану Наджар, от которого у нее были две дочери, Мулайка и Нуввар. Еще одним был Ауф ибн Абдул Ауф ибн Абд ибн Харит ибн Зухра, от которого у нее родилась дочь Шифа бинт Ауф.

Hashim’s own reputation was such that he did not expect Salma to be anything other than honoured and pleased by his proposal. However, he soon discovered to his chagrin that although she was certainly prepared to consider him, she would only marry him on her own terms, the chief being that he consented to let her remain in her own home in Yathrib, controlling her own affairs and business entirely on her own as she was used to, not going with him to Makkah to join his household, and when she bore him a son she kept the boy with her in Yathrib until he was 14 years old or more.[2]

Собственная репутация Хашима была такова, что он не ожидал, что Сальма получит что-либо иное, кроме как почетного и довольного его предложением. Однако вскоре он обнаружил, к своему огорчению, что, хотя она, безусловно, была готова рассмотреть его, она выйдет за него замуж только на своих условиях, главное, что он согласился позволить ей остаться в ее собственном доме в Ясрибе, контролируя ее собственные дела и бизнес полностью сам по себе, как она привыкла, не ехала с ним в Мекку, чтобы присоединиться к его дому, и когда она родила ему сына, она оставила мальчика с собой в Ясрибе, пока ему не исполнилось 14 лет или больше.

Hashim asked her to marry him. She consented on the condition that the control of her affairs should remain entirely in her own hand; and when she bore him a son she kept the boy with her in Yathrib until he was 14 years old or more.[3]

Хашим попросил ее выйти за него замуж. Она согласилась при условии, что контроль над ее делами должен оставаться полностью в ее руках; и когда она родила ему сына, она оставила мальчика с собой в Ясрибе, пока ему не исполнилось 14 лет или больше.

Hashim accepted, and the wedding took place, with the arrangement that both of them should continue to conduct their lives as before, but Hashim would visit and stay in her house whenever he came to Yathrib, the arrangement suited both of them. He spent some time with her then he left for As-Sham (present day Syria) again while she was pregnant.

Хашим согласился, и свадьба состоялась с условием, что они оба должны продолжать вести свою жизнь, как прежде, но Хашим будет навещать и останавливаться в ее доме всякий раз, когда он приезжает в Ясриб, договоренность устраивала их обоих. Он провел с ней некоторое время, а затем снова уехал в Ас-Шам (современная Сирия), когда она была беременна.

Children

Salma gave birth to ‘Abdul-Muttalib in 497 CE and named him Shaiba meaning ‘the ancient one’ or ‘white-haired’ for the streak of white hair amidst his jet-black hair on his head.[4]

Сальма родила Абдул-Мутталиба в 497 году н.э. и назвала его Шайба, что означает «древний» или «седой» из-за прядки седых волос среди его угольно-черных волос на голове.

Once again, discussions took place. Her husband longed to have their son with him in Makkah as soon as he was weaned, but Salma neither wished to be parted from him, nor for herself to go and live in a polygynous household, so she insisted that his education should remain her responsibility, and that he should stay in the Yathrib oasis to be bought up in her father's house. Once again, Hashim consented. None of Hashim's family in Makkah learned of his birth at the time. Shortly after this Salma bore Hashim a second child, a daughter, Ruqaiyyah.[1] Her husband died after falling ill on a journey returning from a business tour to Syria in Gaza, Palestine.

И снова состоялись обсуждения. Ее муж очень хотел, чтобы их сын был с ним в Мекке, как только он был отлучен от груди, но Сальма не хотела ни расставаться с ним, ни жить в полигинном доме, поэтому она настаивала на том, чтобы его образование оставалось ее обязанностью. , и что он должен остаться в оазисе Ясриб, чтобы его выкупили в доме ее отца. И снова Хашим согласился. В то время никто из семьи Хашима в Мекке не узнал о его рождении. Вскоре после этого Сальма родила Хашиму второго ребенка, дочь Рукайю [1]. Ее муж умер после того, как заболел, возвращаясь из деловой поездки в Сирию в Газе, Палестина.

Her brother-in-law Mutallib went to see Shaiba when he was about eight years old and asked Salma to entrust Shaiba in his care. Salma was unwilling to let her son go and the boy refused to leave his mother without her consent. Mutallib then pointed out that the possibilities Yathrib had to offer were incomparable to Makkah. Salma was impressed with his arguments, so she agreed to let him go.[3]

Ее зять Муталлиб пошел навестить Шайбу, когда ему было около восьми лет, и попросил Сальму доверить Шайбу заботу о нем. Сальма не хотела отпускать сына, а мальчик отказался оставить свою мать без ее согласия. Затем Муталиб указал, что возможности Ясриба несравнимы с Меккой. Сальма была впечатлена его аргументами, поэтому она согласилась отпустить его.

References

1923/3 <2> Rabiah ibn Abd Manaf [Banu Shams]
3624/3 <12> Ψ Несколько [?]
3725/3 <8> Ψ Несколько [?]

4

411/4 <13> 'Abu 'Amr [?]
Рођење:
Смрт:
422/4 <14> w Shayba [Bani Umayyah]
Рођење: Mecca, Arabia
473/4 <16+10> ar-Rabeea' bin 'Abd al-'Uzza bin 'Abd Shams [?]
Рођење: изм 545 и 605
Свадба: <13> Halah Binte Khuwaylid [?] b. изм 540 и 596
464/4 <20> Ummu'l Hakim al-Bayda' Bint Imaam 'Abd al-Muṭṭalib [?]
Рођење: 546
Свадба: <14> Kurayz ibn Rabi'ah [?] b. изм 466 и 566
Свадба: <15> Ψ ещё Один муж [?]
Смрт: < 610
385/4 <13+9> Халид сын Омейи аль Ас Омейов [Омейовы Дети]
Abu al-'As ibn Umayyah - по https://www.geni.com/people/Abu-al-As-ibn-Umayyah/6000000001123469896 наличие сына Person:401938 - вызывает сомнения и требует подтверждения источниками
396/4 <13+9> Харб ибн Омейя Омейя [Омейовы Дети]
Рођење: 562
Свадба: <17> Сафийя Бинт Абд аль Мутталиб [?] b. изм 565 и 569 d. ~ 640
407/4 <17> Фатима Бинт Ассад Хашими [Хашимовы Дети]
Maulaatena Fatimah binte Assad bin Hashim, Fatimah Zauja-e-Imaam Abu Talib (Assad bin Hashim) - по https://www.geni.com/people/Maulaatena-Fatimah-binte-Assad-bin-Hashim/6000000001502884233
438/4 <14> Utba [?]
449/4 <19> Shaybah ibn Rabiah [Banu Shams]
Shaibah bin ar-Rabi'ah bin 'Abd Shams - по https://www.geni.com/people/Shaibah-bin-ar-Rabi-ah-bin-Abd-Shams/6000000018621667509

Paternal line can be traced to Quraysh

Шаблон:Needsources
4510/4 <13> Ψ ещё Несколько [?]
4811/4 <22> Аббасидские Халифы Багдада и Позже Каира [?]
4912/4 <17> Ψ ещё Несколько [?]
5013/4 <29> Ψ Ребёнок [?]

5

711/5 <47+13> Abu al-'As bin ar-Rabeea' [?]
Рођење: изм 520 и 618
Свадба: <20> Zainab Bint Muhammad [Bani Hashem] b. ~ 598 d. 629
Свадба: <21> Fakhita Bint Sa'id [?] b. изм 424 и 624
Смрт: 634
682/5 <39+17> Arwaa' Bint Harb [?]
Рођење: изм 555 и 593
Свадба: <22> Ψ Муж [?]
733/5 <40+18> Fakhitah Bint Abu Talib [?]
Рођење: изм 556 и 616
Свадба: <23> Hubairah bin 'Amru bin A'idz al-Makhzumi [?] b. изм 531 и 651
704/5 <44+19> NN Daughter of Shaybah Bint Shaybah [?]
Рођење: изм 565 и 625
Свадба:
585/5 <40+18> Aqeel bin Abu Taalib [Hachémite]
Рођење: La Mecque
Свадба: <24> Fatimah Binte Zauja-e-ʻUthmān bin ʻAffān (al-Walid) [?] b. изм 576 и 611
Свадба: <25> Ψ Несколько жён [?]
Смрт: 580, Médine
676/5 <38+16> Sa'eed Abu al-ʻAs [?]
Рођење: изм 580 и 634
727/5 <40+18> Rayta Bint Abu Talib [?]
Рођење: изм 580 и 616
748/5 <40+18> Jumaana Binte Imaam Abu Taalib [?]
Рођење: изм 580 и 616
759/5 <40+18> Umm Hani' Bint Abi Talib [?]
Рођење: изм 580 и 616
5210/5 <39+17> Абу Суфьян ибн Харб [Омейяды]
Abu Sufyaan "Sakhr" Bin Harb, Shaykh al-Quraysh - по https://www.geni.com/people/Abu-Sufyaan-Sakhr-bin-Harb/6000000001828004706

Мекканская знать отнеслась к проповеди Мухаммеда с неприкрытой враждебностью. Его врагами стали богатый купец Абу Суфьян, глава рода Омейядов, его жена Хинда и их зять, а также Амр ибн Хишам, прозванный сторонниками Мухаммеда Абу Джахль ("Отец невежества"), и родной дядя Мухаммеда - Абд Узза ибн Абд Мутталиб, прозванный им Абу Лахаб ("Отец адского огня").

Вернувшись из Мекки, Мухаммед отказался от союза с теми бедуинскими племенами, которые уклонились от участия в малом паломничестве.Итак, курейшитская знать, хотя и сохранила лицо, тем не менее была вынуждена признать себя побежденной. Мекканские власти поняли, что проиграли, когда в Медину хлынул поток беглецов из Мекки. В 629 году малое паломничество, возможное в любое время года, кроме дней, определенных для хаджжа, было должным образом совершено. В это время на сторону Мухаммеда перешли крупнейшие деятели Мекки: Амр ибн ал-Ас - будущий завоеватель Египта, Халид ибн ал-Валид - великий полководец, Абу Суфьян - бывший противник Мухаммеда. Позднее он выдал за Мухаммеда свою дочь Умм Хабибу и стал его тестем. Мекка была готова интегрировать в мусульманскую общину.Но 629 год был годом не только радостных событий и успехов. Были и утраты, и поражения. В начале года Мухаммед отправил своего представителя в Иерусалим, куда на празднование водружения креста на Храме Гроба Господня собрались правители всех соседних стран. Посол Мухаммеда был убит в Муте местным гассанидским военачальником. В сентябре трехтысячный отряд мусульман во главе с Зайдом ибн Харисом, приемным сыном Мухаммеда, вторгся в Сирию, чтобы отомстить за смерть посла, но потерпел сокрушительное поражение в битве с арабами, подданными Византии. Это сражение произошло при Муте, близ Мертвого моря. Зайд был убит, вместе с ним погибли Джафар, брат Али, и Абдаллах ибн Раваха. Халид ибн ал-Валид привел в Медину остатки отряда.

В декабре 629 года бедуины, от сотрудничества с которыми Мухаммед отказался, напали на своих сородичей, оставшихся на стороне мусульман, причем нападавшие, как выяснилось, состояли в союзе с мекканцами. Узнав об этом, Мухаммед отменил переговоры с направлявшимся в Медину посольством, возглавляемым Абу Суфьяном, и собрал десятитысячное войско. Когда оно появилось перед стенами Мекки, на сторону Мухаммеда перешел его дядя Аббас ибн Абд Мутталиб. На переговорах с Мухаммедом Абу Суфьян подписал договор о сдаче Мекки. После непродолжительного сопротивления небольшой части курейшитов 11 января 630 года Мухаммед вступил в город. Кааба была очищена от идолов и превратилась в главный мусульманский храм - Масджид ал-харам, "Заповедную мечеть". Мекканцы приняли ислам, но Мекка никогда уже не смогла вернуть себе прежнего политического значения. Центром уммы осталась Медина. В 631 году к умме был присоединен Таиф, а затем и большая часть Аравии.

5511/5 <38+16> Аффан сын Абдуллы Омейов [Омейовы Дети]
Рођење: 589
Свадба: <63!> Urwa ? (Bint Kariz) [?]
5112/5 <38+16> Хакам ибн Абу аль Ас ? (Омейяды) [-]
Рођење: 596
Свадба: <28> Aminah Zauja-e-al-Hakam bin Abu al-ʻAs [?] b. ~ 600
5313/5 <40+18> Алі Син Абу Таліба Хашимів [Хашиміви]
Рођење: ~ 600, Город Мекка, Аравія
Свадба: <29> Khawlah Bint Ja'far [?]
Свадба: <114!> Umaamah Bint Abu al-'As [?] b. изм 581 и 629 d. 685
Свадба: <30> Ψ ещё Несколько жён [?]
Свадба: <31> Хаят, Дочь Имру аль-Кайса бин Удая [?] b. изм 518 и 650
Свадба: <32> Makhba'ah [?] b. изм 518 и 650
Свадба: <33> Daraj [?] b. изм 518 и 650
Свадба: <34> Safiyya Bint al-Rabi Abu al-Hay al-Nadir [?] b. ~ 630
Свадба: <35> No Name [?] b. изм 518 и 650
Свадба:
Свадба: <36> Дочь Зейнеб [?]
Свадба: <37> Асма [?]
Свадба: <38> w Fatima Zahra [Hachémite] b. 605 d. 28 август 632
Фамилијарно стање: од 656, Аравія, Халіф і Правитель Віруючих
Смрт: 28 јануар 661, Город Куфа, Ірак
4ème Calife de l'Islam considéré par tous les mouvements chiites comme leur 1er imam
5414/5 <41> Abu Mu'ayt [?]
5615/5 <43> Walid [?]
5716/5 <40+18> Джафар ибн абу Талиб [?] 5917/5 <40+18> Талиб ибн абу Талиб [Хашемиты]
6018/5 <39+17> Харит ибн Харб [Омейяды]
Harith bin Harb - по https://www.geni.com/people/Harith-bin-Harb/6000000014643322684

Harith ibn Harb (Arabic: حارث بن حرب‎) was the son of the 7th century Arabian Meccan leader Harb ibn Umayya, thus he was also the brother of Abu Sufyan ibn Harb, the man who would be Muhammad's arch enemy, but adopt Islam after the Conquest of Mecca. He had trade relations with Sa'd ibn Ubadah, the chief of the Banu Khazraj and Harith helped Sa'd when the later was captured by the Meccans after the Second pledged at al-Aqabah.

Saffiyah bint ‘Abd al-Muttalib, one of Muhammad's paternal aunts, was the wife of Harith ibn Harb. She then married Awwam ibn Khuwaylid, for whom she bore Zubayr ibn al-Awwam.
6119/5 <38+16> Осман ибн Абу аль Ас Омейов [Омейовы Дети]
Факт того, что является сыном Person:28167 и Person:1376375 - вызывает сомнения и требует подтверждения источниками
6220/5 <38+16> Сафийя Бинт Абу аль Ас Омейова [Омейовы Дети]
6321/5 <46+14> Urwa ? (Bint Kariz) [?] 6422/5 <44+19> Ramlah Bint Shaybah (Banu Shams) [Banu Shams] 6523/5 <39> Ψ ещё Несколько [?]
6624/5 <46> Ψ Несколько [?]
6925/5 <44+19> Ψ Несколько [?]

6

941/6 <63+80!> Khalid bin 'Uqbah [?]
Рођење: изм 529 и 649
952/6 <63+80!> 'Amr bin 'Uqbah [?]
Рођење: изм 529 и 649
963/6 <63+80!> Ammara bin Uqba [?]
Рођење: изм 529 и 649
1154/6 <71+21> Maryam Bint Abu al-As [?]
Рођење: изм 539 и 659
935/6 <60+17> Safi bin Harith bin Harb [?]
Рођење: изм 565 и 625
1186/6 <73+23> 'Amru bin Hubairah bin 'Amru al-Makhzumi [?]
Рођење: изм 566 и 686
1197/6 <73+23> Umar bin Hubayra [?]
Рођење: изм 566 и 686
1208/6 <73+23> Haani bin Hubairah bin 'Amru al-Makhzumi [?]
Рођење: изм 566 и 686
1219/6 <73+23> Ja'dah bin Hubayra [?]
Рођење: изм 566 и 686
12210/6 <73+23> Yusuf bin Hubayra [?]
Рођење: изм 566 и 686
9711/6 <63+55!> Amna Binte ʻAffān [?]
Рођење: ~ 579
11412/6 <71+20> Umaamah Bint Abu al-'As [?]
Рођење: изм 581 и 629
Свадба: <53!> Алі Син Абу Таліба Хашимів [Хашиміви] b. ~ 600 d. 28 јануар 661
Свадба: <39> Mugheera bin Naufal bin al-Haarith [?] b. изм 475 и 675
Смрт: 685
9113/6 <58+24> Abdullah bin Aqeel [?]
Рођење: изм 586 и 646
9914/6 <58+24> Abu Said bin Aqeel [?]
Рођење: изм 586 и 646
10015/6 <58+24> Ramlah Bint Aqeel [?]
Рођење: изм 586 и 646
10116/6 <58+24> Abdul Rahman bin Aqeel [?]
Рођење: изм 586 и 646
10217/6 <58+24> Ja'far bin Aqeel [?]
Рођење: изм 586 и 646
10318/6 <58+24> Musa bin Aqeel [?]
Рођење: изм 586 и 646
10419/6 <58+24> Asma Binte Aqeel [?]
Рођење: изм 586 и 646
Свадба: <40> Ψ Муж [?]
10520/6 <58+24> Zainab Binte Aqeel [?]
Рођење: изм 586 и 646
10621/6 <58+24> Muhammad bin Aqeel [?]
Рођење: изм 586 и 646
Свадба: <41> Ψ Жена [?]
10722/6 <58+24> 'Isa bin Aqeel [?]
Рођење: изм 586 и 646
10823/6 <58+24> al-Hasan bin Aqeel [?]
Рођење: изм 586 и 646
10924/6 <58+24> 'Isa bin Aqeel [?]
Рођење: изм 586 и 646
11025/6 <58+24> Yazid bin Aqeel [?]
Рођење: изм 586 и 646
8326/6 <62+52!> w Ramla Bint Abi Sufyan (Umm Habiba) [Bani Qureish] 11127/6 <58+24> Muslim bin Aqeel [?]
Рођење: изм 601 и 661
8928/6 <52> Muʿāwiyah I bin Abu Sufyaan [?]
Рођење: 602
Смрт: 680
7729/6 <52+26> Muawiyad I ibn Abu Sufyan, 4º Califa Omíada de Damasco [?]
Рођење: 603
Смрт: 680
11330/6 <71+20> 'Ali bin Abu al-'As [?]
Рођење: изм 604 и 664
8131/6 <63+55!> Осман ибн Аффан [Омейовы Дети]
Caliph ʻUthmān Bin ʻAffān - по https://www.geni.com/people/Caliph-%CA%BBUthm%C4%81n-bin-%CA%BBAff%C4%81n/6000000003153535504

сын Person:114706 и Person:401948 - по РуВикипедии


Первыми уверовали в проповедь Мухаммеда его жена Хадиджа, дочери Рукайя, Умм Кульсум и Фатима, а также Али, двоюродный брат Мухаммеда, сын Абу Талиба. В то время Али было двенадцать или тринадцать лет. Впоследствии, женившись на Фатиме, он стал зятем Пророка и четвертым халифом. Уверовали в Мухаммеда его вольноотпущенник и приемный сын Зайд ибн Харис, богатый купец Абу Бекр (впоследствии первый халиф), родственники Мухаммеда - аз-Зубайр и Саад ибн Абу Ваккас (впоследствии знаменитый полководец, победитель персов в битве при Кадисии в 637 году). Тогда же примкнули к Мухаммеду купцы Тальха, Абдаррахман ибн Ауф и Абдаллах ибн Саад, а также Усман ибн Аффан из рода Омейядов (впоследствии третий халиф и зять Пророка - его женой стала Рукайя) и, кроме того, бывший раб, пастух Абдаллах ибн Масуд - один из виднейших сподвижников Мухаммеда.

7632/6 <51+28> Марван I ибн аль Хакам ? (Омейяды) [?]
Рођење: 28 март 623
Свадба: <50> Almina Bint 'Alqama al-Kinaniyya [?] b. изм 593 и 653
Свадба: <51> Ruqayyah Bint Umar al-Farooq [?] b. изм 610 и 670
Свадба: <52> A'isha Bint Mu`awiyah bin al-Mughirah, Zauja-e-Marwân I bin al-Hakam [?]
Свадба: <196!> Ruqayya Binte Umar al-Hakam [?] b. ~ 644 d. ~ 679
Титуле : од 684, Umayyad Caliph, 4th
Смрт: 7 мај 685
Marwân I ibn ibn al-Hakam, 4th Umayyad Caliph - по https://www.geni.com/people/Marw%C3%A2n-I-ibn-al-Hakam-al-Qurayshi/6000000003153451632 Марван I (Марван ибн ал-Хакам) (623 - 685) (араб. مروان بن الحكم ‎‎) - четвёртый омейядский халиф, пришедший к власти после отречения в июне 684 года Муавийи II. Основатель марванидской поддинастии Омеййадов. Двоюродный брат праведного халифа Усмана.
7933/6 <53+38> al-Hasan ibn ʿAlī [Bani Hashem]
Рођење: 4 март 625
Титуле : од 661, Imam of Shia Islam, 2nd
Смрт: 9 март 670
== Hasan bin Ali ==

Hasan bin Ali bin Abu Thalib (Bahasa Arab: حسن بن علي بن أﺑﻲ طالب)‎ (c. 625 – 669) adalah anak dari Ali bin Abi Thalib dan Fatimah az-Zahra, dan cucu pertama dari Muhammad. Menurut hampir seluruh sekte Syi'ah, Ia merupakan Imam kedua, sedangkan sekte lainnya menyebut bahwa Imam kedua adalah saudaranya Husain bin Ali. Walaupun begitu, ia merupakan salah seorang figur utama baik dalam Sunni dan Syi'ah karena ia merupakan Ahlul Bait dari Nabi Muhammad SAW. Beliau juga sangat dihormati kaum Sufi karena menjadi Waliy Mursyid yang ke 2 setelah ayah beliau terutama bagi tarekat Syadziliyyah.

Kelahiran dan Kehidupan Keluarga

Kelahiran

Hasan dilahirkan dua tahun setelah Hijrah ke Madinah (622 M), orang tuanya adalah Ali, sepupu Muhammad dan orang kepercayaannya, dan Fatimah, putri Muhammad. Hasan adalah cucu pertama Muhammad. Menurut tradisi Syi'ah, ia dinamakan seperti nama kakeknya. Hasan berarti "gagah/handsome" dalam Bahasa Arab.

Adapun garis silsilahnya adalah seperti di bawah ini:

Image:hasan bin ali3.jpg

Istri-istri

Hasan menikahi sembilan orang wanita: 1.Ummu Farwa (ibu dari Qasim bin Hasan) 2.Khaulah binti Mansur al Fazariyah (ibu dari Hasan al Mutsanna) 3.Ummu Bashir 4.Saqfia 5.Ramlah (ibu dari Abu Bakar bin Hasan) 6.Ummul Hassan 7.Binti Umrul qais 8.Ju'dah binti Asy'ath bin Qays 9.UmmuIshaq binti Talhah (ibu dari Talhah bin Hasan)

Keturunan

Diriwayatkan bahwa Hasan memiliki 13 orang anak, diantaranya adalah:

1.Zaid, bergelar al-Ablaj mempunyai putra bernama: Hasan bergelar al-Anwar. Hasan al-Anwar sempat menjadi Gubernur Madinah
  diangkat tahun 150 H oleh Abu Ja'far al-Mansur Khalifah ke-2 Bani Abbasiyah.
2.al-Hasan, bergelar al-Mutsanna, ibunya bernama Khaulah binti Manshur al-Fazariyah, mempunyai dua orang putra: 
  1.Abdullah, yang oleh kaum Suni dan kaum Sufi bergelar al-Mahdi, oleh kaum Syi'ah digelari al-Kamil, dari Abdullah inilah yang
    kemudian menurunkan dinasti Hasyimiyah yang berkuasa atas Yordania sekarang dan pernah berkuasa atas Iraq dan sebagai
    pemimpin kota Mekkah, Syarif Mekkah.[2] Abdullah tercatat mempunyai 4 putra yaitu: 
    1. Muhammad yang sangat terkenal dengan gelar Nafsuz Zakiyyah, 
    2. Ibrahim, 
    3. Musa bergelar Al-Juni yang keturunannya sampai kepada Syekh Abdul Qadir Jilani pendiri tarekat Qadiriyyah. 
    4. Idris bin Abdullah. Ia mempunyai banyak keturunan di Maroko baik kaum bangsawan (Dinasti Idrissiyah di Maroko) juga kaum
       ulamanya di seluruh Maghribi.
  2.Ali bin al-Hasan mempunyai putra bernama: Husayn, yang sangat terkenal dengan gelar al-Fukhkhiy
3.al-Qasim
4.Abu Bakar
5.Abdullah, kelimanya terbunuh bersama pamannya, Husain di Karbala, Abdullah diketahui sempat mempunyai 2 putra sebelum wafat
  yaitu: 
  1.Yahya bin Abdullah
  2.Muhammad bin Abdullah. Ia mempunyai putra bernama: 
    1. Abdullah dengan gelar al-Asytar.
6.Amru bin Hasan
7.'Abdul Rahman
8.Hasan, yang dijuluki al-Astram
9.Muhammad diketahui mempunyai seorang putra bernama: Isa, yang mempunyai putra Muhammad yang keturunan beliau sampai kepada
  Syekh Abul Hasan Asy-Syadzili, pendiri tarekat Syadziliyyah
10.Ya'qub
11.Ismail
12.Ibrahim mempunyai putra: Ismail mempunyai putra lagi Ibrahim yang mempunyai putra Muhammad sangat terkenal dengan julukan Ibnu
   Thabathaba'i.
13.Fatimah binti Hasan

Sebagai Imam dan Waliy Mursyid

Bagi kaum Syi'ah beliau adalah Imam ke-2 dari 12 Imam, sementara bagi kaum Sufi khususnya tarekat Syadziliyah (Shadiliyya) beliau adalah Waliy Mursyid generasi ke 2 setelah ayah beliau Ali bin Abi Thalib. Hingga saat ini sebagian besar tarekat sufi telah mencapai Waliy Mursyid generasi yang ke 40.

Beliau juga menjadi datuk (leluhur) bagi sebagian Waliy Mursyid besar dan sangat utama seperti Syekh Abu Hasan Syadzili keturunan beliau dari Isa bin Muhammad bin Hasan bin Ali. Juga Syekh Abdul Qadir Jaelani keturunan beliau dari Abdullah bin Hasan bin Hasan bin Ali. Dan tak terhitung juga menjadi datuk bagi banyak Waliy Mursyid di zaman sekarang terutama dari tarekat Syadziliyyah.

DUA BELAS IMAM :

  1. Ali bin Abi Thalib
  2. Hasan al-Mujtaba
  3. Husain asy-Syahid
  4. Ali Zainal Abidin
  5. Muhammad al-Baqir
  6. Ja'far ash-Shadiq
  7. Musa al-Kadzim
  8. Ali ar-Ridha
  9. Muhammad al-Jawad
  10. Ali al-Hadi
  11. Hasan al-Askari
  12. Muhammad al-Mahdi
8634/6 <53+38> Zaynab Bint Ali [Bani Hashem]
Рођење: 626
Смрт: 682, Medina, Arabia
7835/6 <53+38> Husayn [Hachémite]
Рођење: 11 јануар 626
Свадба: <53> Shahr Banu [Sassanovici]
Свадба: <53!> Shahr Banu [Sassanovici]
Титуле : од 669, Imam of Shia Islam, 3rd
Смрт: 13 октобар 680, Kerbala, Irak
3ième Imam Chiite duodecimain
8836/6 <53+38> Umm Kulthum Bint Ali [Bani Hashem]
Рођење: 6 јул 630
12337/6 <53+34> Fatimah Bint Safiya Bint Hai ibn Achitub [?]
Рођење: ~ 651
8038/6 <54> Uqba [?] 8239/6 <57+37> Абдаллах [Хашимиты] 8440/6 <63+55!> Kulthum Bint Affan ? (Wife of Abd-al-Rahman ibn Awf) [?] 8541/6 <63+80!> Walid ? (ibn Uqba) [?]
8742/6 <53+38> Muhsin ibn Ali (Unborn) [Bani Hashem]
9043/6 <52> Ψ ещё Несколько [?]
9244/6 <68> Ψ Несколько [?]
9845/6 <64> Ψ Несколько [?]
11246/6 <70> Ψ Ребёнок [?]
11647/6 <53> Ψ Несколько [?]
11748/6 <58> Ψ Несколько [?]

7

1591/7 <80> Umm Kulthoom Bint Uqba [?]
Рођење: изм 529 и 617
Свадба: <57> Zayd bin Harithah [?] b. 581 d. 629
Свадба: <58> Ψ ещё Несколько Мужей [?]
1562/7 <81+24> Walid bin ʻUthmān [?]
Рођење: изм 582 и 642
1573/7 <81+24> Said bin ʻUthmān [?]
Рођење: изм 582 и 642
1584/7 <81+24> Umm Said Binte ʻUthmān [?]
Рођење: изм 582 и 642
1665/7 <81+45> 'Umar bin ʻUthmān [?]
Рођење: изм 582 и 642
1676/7 <81+45> Maryam Bint ʻUthmān [?]
Рођење: изм 582 и 642
Свадба: <59> Ψ Несколько Мужей [?]
1687/7 <81+46> Anbasah bin Uthman [?]
Рођење: изм 582 и 642
1658/7 <81+45> Khalid bin ʻUthmān [?]
Рођење: изм 586 и 642
1649/7 <81+45> Aban bin ʻUthmān [?]
Рођење: изм 593 и 641
Смрт: 723
12510/7 <77> Yazid, 2º Califa Omíada [?]
Рођење: 600
Смрт: 683
12811/7 <81> Aisha Bint Uthman (Al-Umayyah) [Bani Umayyah]
Рођење: 623
12412/7 <76> Абд аль Малик ибн Марван Омейя (Омейяды) [-]
Рођење: 645
Свадба: <60> Мар'ям Усманова-дочка Аравійська [Аравійські] b. изм 582 и 642
Свадба: <61> Ψ ещё Несколько жён [?]
Титуле : од 685, 5 калиф Омейядов
Смрт: 9 октобар 705
'Abd al-Malik I Bin Marwân I bin al-Hakam, 5th Umayyad Caliph - по https://www.geni.com/people/Abd-al-Malik-I-bin-Marw%C3%A2n-I-bin-al-Hakam/6000000003153384627

Абд ал-Малик ибн Марван (646—705) (араб. عبد الملك بن مروان‎‎) — 5-й халиф из династии Омейядов. Абд ал-Малик был широко образованным человеком. Он унаследовал престол в 685 году после смерти отца Марвана I. Новый халиф направил войска под командованием эмира Аль-Хаджадж ибн Юсуф ат-Такафи на восстановление владычества Омейядов на всей территории исламского халифата, утерянного в в 683 году после смерти Йазида I. Аль-Хаджадж покорил правителя Басры и устремился в Хиджаз. В в Мекке был разгромлен и убит Ибн аз-Зубейр, в Ираке побеждены его сторонники, в Дамаске — ал-Ашдак. В 697 году было подавлено начавшееся в 692 году выступление хариджитов. Государственное единство халифата было восстановлено. Кроме того был завоёван ряд новых земель, особенно в Средней Азии и Северной Африке. Во всех землях халифата был проведён ряд реформ, укрепивших власть арабов: вместо греческого и среднеперсидского в канцеляриях был повсеместно введён арабский язык, византийские и сасанидские монеты были заменены арабскими деньгами новой чеканки, была проведена налоговая и финансовая реформа.

Куббат ас-Сахра

По повелению Абд аль-Малика в Иерусалиме на месте разрушенного римлянами Иерусалимского храма в 687—691 годах была воздвигнута мечеть Куббат ас-Сахра («Купол Скалы»), заключающую в себе выступ скалы, с которого по преданию пророк Мухаммед совершил мирадж (Инженеры-строители мечети: Раджа бен Хайва из Бисана (Палестина) и Язид бен Салям из Иерусалима).
15413/7 <89> Yazid I ibn Muʿāwiyah [?]
Рођење: 647
Смрт: 683
12714/7 <76> Umm Bint Marwan (Bani Umayyah) [Bani Umayyah]
Рођење: 648
Свадба: <62> Moussa Ibn Noçaïr Al Lakhmi [Lakhmi] b. 640 d. 716
12615/7 <78+53> Ali Zainal Abidin (Al-Imam Ali Zainal Abidin bin Hussein bin Ali bin Abi Thalib) / Ali bin Husain [Al Husaini]
Рођење: 6 јануар 659, Madinah
Смрт: 20 октобар 712, Madinah, pekuburan Baqi.
Catatan Hilal Achmar. Links: http://en.rodovid.org/wk/Person:354605

Nama : Ali

Gelar : Zainal Abidin, As-Sajjad

Julukan : Abu Muhammad

Ayah : Husein bin Ali bin Abi Thalib

Ibu : Syahar Banu

Tempat/Tgl Lahir : Madinah, 15 Jumadil Ula 36 H.

Hari/Tgl Wafat : 25 Muharram 95 H.

Umur : 57 Tahun

Sebab Kematian : Diracun Hisyam bin Abdul Malik, di Zaman al-Walid

Makam : Baqi' Madinah

Jumlah Anak : 15 orang; 11 Laki-Laki dan 4 Perempuan

Anak Laki-laki : Muhammad Al-Baqir, Abdullah, Hasan, Husein, Zaid, 'Amr Husein Al-Asghor, Abdurrahman, Sulaiman, Ali, Muhammad al-Asghor

Anak perempuan : Hadijah, Fatimah, Aliyah, Ummu Kaltsum


Riwayat hidup


   Setelah kejadian "karbala", Ali Zainal Abidin a.s. menjadi pengganti al-Husein sebagai pemimpin umat dan sebagai penerima wasiat Rasul yang ke-empat. Ketika Imam Ali bin Abi Thalib memegang tapak pemerintahan, beliau menikahkan al-Husein dengan seorang pultri Yazdarij, anak Syahriar, anak kisra, raja terakhir kekaisaran Persia yang bernama Syahar Banu. Dari perkawinan yang mulia inilah Imam Ali Zainal Abidin a.s. dilahirkan.
   Dua tahun pertama di masa kecilnya, beliau berada dipangkuan kakeknya, Ali bin Abi Thalib. Dan setelah kakeknya berpulang ke rahmatullah beliau diasuh pamannya al-Hasan, selama delapan tahun. Beliau mendapat perlakuan yang sangat istimewa dari pamannya.
   Sejak masa kecilnya beliau telah menghiasi dirinya dengan sifat-sifat yang terpuji. Keutamaan budi, ilmu dan ketaqwaan telah menyatu dalam dirinya. al-Zuhri berkata: "Aku tidak menjumpai seorang pun dari Ahlul Bait nabi s.a.w yang lebih utama dari Ali bin Husein.

Beliau dijuluki as-sajjad, karena banyaknya bersujud. Sedang gelar Zainal Abidin (hiasannya orang-orang ibadah) karena beliau selalu beribadah kepada Allah SWT. Bila akan shalat wajahnya pucat, badannya gemetar. Ketika ditanya: Mengapa demikian? Jawabannya: "Kamu tidak mengetahui di hadapan siapa aku berdiri shalat dan kepada siapa aku bermunajat".

   Setelah kesyahidan al-Husein beserta saudara-saudaranya, beliau sering kali menangis. Tangisannya itu bukanlah semata-mata hanya karena kematian keluarganya, namun karena perbuatan umat Muhammad s.a.w yang durjana dan aniaya, yang hanya akan menyebabkan kesengsaraan mereka di dunia dan di akhirat. Bukankah Rasulullah s.a.w tidak meminta upah apapun kecuali agar umatnya mencintai keluarganya. Sebagaimana firman Allah (as-Syura 23). "Dan bukti kecintaan kita kepada keluarganya adalah dengan mengikuti mereka."
   Di saat keluarganya telah dibantai, sementara penguasa setempat sangat memusuhinya, misalnya di zaman Yazid bin Muawiyah beliau dirantai dan dipermalukan di depan umum, di zaman Abdul Malik raja dari Bani Umayyah beliau dirantai lagi dan dibawa dan Damaskus ke Madinah lalu kembali lagi ke Madinah, Akhirnya beliau banyak menyendiri serta selalu bermunajat kepada khaliqnya.
   Amalannya dilakukan secara tersembunyi. Setelah wafat, barulah orang-orang mengetahui amalannya. Sebagaimana datuknya, Ali bin Abi Thalib, beliau memikul tepung dan roti dipunggungnya guna dibagi-bagikan kepada keluarga-keluarga fakir miskin di Madinah.
   Dalam pergaulannya, beliau sangat ramah bukan hanya kepada kawannya saja melainkan juga kepada lawannya. Dalam bidang ilmu serta pengajaran, meskipun yang berkuasa saat itu al-Hajjaj bin Yusuf As-Tsaqofi seorang jiran yang kejam yang tidak segan-segan membunuh siapapun yang membela keluarga Rasulullah s.a.w, beliau masih sempat memberikan pengajaran dan menasehati para penguasa.
   Namun, apapun yang dilakukannya, keluarga Umayyah tidak akan membiarkannya hidup dengan tenang. Dan pada tanggal 25 Muharram 95 Hijriah, ketika beliau berada di Madinah, Al-Walid bin Abdul Malik bin Marwan meracuni Imam Ali Zainal Abidin a.s.

Keagungan beliau sulit digambarkan dan kata-katanya bak mutiara yang berkilauan. Munajat beliau terkumpul dalam sebuah kitab yang bernama "Shahifah As-Sajjadiah". http://alraudahalridho.tripod.com/id17.html

Beliau dilahirkan di kota Madinah pada tahun 33 H, atau dalam riwayat lain ada yang mengatakan 38 H. Beliau meninggal di kota Madinah pada tanggal 18 Muharrom 94 H, dan disemayamkan di pekuburan Baqi’, dekat makam dari pamannya, Al-Imam Hasan, yang disemayamkan di qubah Al-Abbas. Beliau wafat dengan meninggalkan 11 orang putra dan 4 orang putri. Adapun warisan yang ditinggalkannya kepada mereka adalah ilmu, kezuhudan dan ibadah. [Disarikan dari Syarh Al-Ainiyyah, Nadzm Sayyidina Al-Habib Al-Qutub Abdullah bin Alwi Alhaddad Ba'alawy, karya Al-Allamah Al-Habib Ahmad bin Zain Alhabsyi Ba'alawy]

Ali bin Husain (658-713) (Bahasa Arab: علي بن حسين زين العابدين) adalah imam ke-4 dalam tradisi Syi'ah. Ia anak dari Husain bin Ali dan cicit dari Muhammad. Ia dikenal oleh Syi'ah dengan julukan Zainal Abidin karena kemuliaan pribadi dan ketakwaannya dan as-Sajjad sebagai tanda "orang yang terus melakukan sujud dalam ibadahnya".[1] Beliau juga dipanggil dengan nama Abu Muhammad, bahkan kadang ditambah dengan Abu al-Hasan. [2] Kelahiran dan Kehidupan keluarga [sunting] Kelahiran

Ali bin Husain dilahirkan di Madinah pada tahun 38 H/658-659 M menurut mayoritas riwayat yang ada, riwayat lainnya menyatakan ia dilahirkan pada tanggal 15 Jumadil Ula 36 H. Dua tahun tinggal bersama kakeknya, Ali bin Abi Thalib, 12 tahun tinggal bersama pamannya, al-Hasan, 23 tahun tinggal bersama ayahnya, al-Husain. Dia wafat di Madinah pada 95 H/713 M dalam usia 57 tahun, ada pula yang menyatakan wafat pada 25 Muharram 95 H. 34 tahun setelah kewafatan ayahnya. 34 tahun ia menjadi Imam dan dimakamkan di Pekuburan al-Baqi, Madinah sebelah pamannya, al-Hasan.[2]

Ibu

Ada beberapa riwayat yang menyatakan tentang siapa ibu dari Ali Zainal Abidin, antara lain:

   Riwayat pertama menyatakan bahwa ibunya bernama Syahzanan putri dari Yazdigard bin Syahriyar bin Choesroe. Selain itu disebut juga ia bernama Syahrbanawaih. Khalifah Ali bin Abi Thalib mengangkat Huraits bin Jabir al-Hanafi untuk menangani urusan bagian provinsi-provinsi timur, Huraits memberikan kepada Ali dua putri Yazdigard bin Syahriyar bin Choesroe. Salah satu putri Yazdigard ini yang bernama Syahzanan diberikan Ali kepada putranya yang bernama al-Husain. Syahzanan kemudian memberikan anak lelaki kepada al-Husain. Anak lelaki ini bernama Zainal Abidin. Ali memberikan putri Yazdigard yang satunya lagi kepada Muhammad bin Abu Bakar, yang melahirkan seorang anak lelaki bernama al-Qasim.[2]
   Riwayat lainnya menyatakan bahwa ibunya bernama Syahrbanu, putri Yazdigird, kaisar terakhir Sasaniyah, Persia. Oleh karena itu Ali Zainal Abidin dijuluki pula Ibn al-Khiyaratyn, yaitu anak dari dua yang terbaik, yaitu Quraisy di antara orang Arab dan Persia di antara orang non-Arab. Menurut riwayat itu ibunya dibawa ke Madinah sebagai tahanan pada masa kekhalifahan Umar bin Khattab yang hendak menjualnya. Namun Ali bin Abi Thalib menyarankan sebaiknya Syahrbanu terlebih dahulu diberi pilihan untuk menjadi istri salah seorang Muslim, dan mas kawinnya diambil dari Baitul Mal. Khalifah Umar menyetujuinya, dan akhirnya Syahrbanu memilih putra Ali bin Abi Thalib yaitu Husain. Konon Syahrbanu wafat tak lama setelah melahirkan anak semata wayangnya ini.[1]

Keturunan

Beliau memiliki 15 orang keturunan, [sunting] 11 anak laki-laki

   Muhammad al-Baqir, ibunya adalah Ummu Abdullah binti al-Hasan bin Ali bin Abi Thalib. Merupakan Imam selanjutnya menurut Imamiyah.
   Abdullah al-Bahir[3]
   al-Hasan
   al-Husain al-Akbar[3]
   Zaid, imam pengganti menurut Zaidiyah.
   al-Husain al-Asghar[3]
   Abdurrahman
   Sulaiman
   Muhammad al-Asghar atau Qaim[3]
   Umar al-Asyraf[3]
   Ali, merupakan anak bungsu

[sunting] 4 anak perempuan

   Khadijah, saudara seibu dengan Ali
   Fatimah
   Aliyah
   Ummu Kultsum

Sumber ^ a b ABIDIN, Imam Ali ibn al-Husain Zainal; ASH-SHAHIFAH AS-SAJJADIYYAH: kumpulan doa-doa mustajab Imam Ali Zainal Abidin AS cucu Baginda Nabi SAW. Jakarta: Lentera, 2005. ISBN 979-3018-95-X ^ a b c al-MUFID, Syaikh; Sejarah para imam ahlulbait Nabi SAW. Jakarta: Lentera, 2005. ISBN 979-24-3304-X ^ a b c d e Keturunan Ali Zainal Abidin. Naqobatul Asyraf

Foto makam Ali Zainal Abidin Di bagi (http://madinah-al-hikmah.net/2010/01/28/imam-ali-zainal-abidin-keindahan-kaum-%E2%80%98abid/}
13416/7 <79+?> w Hasan bin Hasan ? (Hasan al-Muthanna) [Al Hasani]
Рођење: 661, Medina
Смрт: 715, Medina
15317/7 <76> Amîna Bint Zauja-e-Musa bin Nusair al-Bekir [?]
Рођење: ~ 664
Свадба: <62!> Moussa Ibn Noçaïr Al Lakhmi [Lakhmi] b. 640 d. 716
Amîna binte Marwân I bin al-Hakam, Amîna Bint Zauja-e-Musa bin Nusair al-Bekir (Marwân I bin al-Hakam) - по https://www.geni.com/people/Am%C3%AEna-binte-Marw%C3%A2n-I-bin-al-Hakam/6000000003828338895
13018/7 <79> Qasim ibn Hasan [?]
Рођење: 2 октобар 667, Medina, Arabia
Рођење: 10 октобар 680, Karbala, Iraq
13819/7 <76> Абд уль Азиз ? (Омейяды) [-]
Свадба: <63> Umm 'Aasim Binte 'Aasim bin Umar al-Farooq [?] b. изм 633 и 677
Смрт: 705
13720/7 <76> Мухаммад ибн Марван ? (Омейяды) [-]
Смрт: 719
12921/7 <79> w El Hassen el Mouthanna [Hachémite]
13122/7 <79> Абдулла [Алиды]
13223/7 <79> Мусна [Алиды]
13324/7 <79> Зайд [Алиды]
13525/7 <79> 13. Fatimah Binti Hasan [Al Hasani]
13626/7 <78+53> Fatimah [Al Husaini]
13927/7 <81+44> Amr ? (ibn Uthman) [?]
14028/7 <83+42> w Habibah Bint Ubayd-Allah [Bani Assad]
14129/7 <79> 1. Zaid al-Ablaj bin Hasan [Al Hasani]
14230/7 <79> 4. Abu Bakar bin Hasan [Al Hasani]
14331/7 <79> 5. Abdulah bin Hasan [Al Hasani]
Abdullah terbunuh bersama pamannya, Husain di Karbala
14432/7 <79> 6. Amru bin Hasan [Al Hasani]
14533/7 <79> 7. 'Abdul Rahman bin Hasan [Al Hasani]
14634/7 <79> 8. Hasan Al-Astran bin Hasan [Al Hasani]
14735/7 <79> 9. Muhammad bin Hasan [Al Hasani]
14836/7 <79> 10. Ya'qub bin Hasan [Al Hasani]
14937/7 <79> 11. Ismail bin Hasan [Al Hasani]
15038/7 <79> 12. Ibrahim bin Hasan [Al Hasani]
15139/7 <78> Потомок Хусейна Хашимов [Хашимовы-потомки]
15240/7 <87> Мұхаммед Ханафия [Хашимовы Дети]
15541/7 <81> Ψ Несколько [?]
16042/7 <80> Ψ ещё Несколько [?]
16143/7 <104> Ψ Несколько [?]
16244/7 <106> Ψ Ребёнок [?]
16345/7 <114> Ψ Несколько [?]
16946/7 <82> Ψ Несколько [?]

8

1781/8 <134+136!> 1. Abdullah Mahdi [Al Hasani]
Рођење: Garis Syeikh Abdul Qodir Jaelani
Abdullah, yang oleh kaum Suni dan kaum Sufi bergelar al-Mahdi, oleh kaum Syi'ah digelari al-Kamil, dari Abdullah inilah yang kemudian menurunkan dinasti Hasyimiyah yang berkuasa atas Yordania sekarang dan pernah berkuasa atas Iraq dan sebagai pemimpin kota Mekkah, Syarif Mekkah.[2] Abdullah tercatat mempunyai 4 putra yaitu:
  • 1. Muhammad yang sangat terkenal dengan gelar Nafsuz Zakiyyah,
  • 2. Ibrahim,
  • 3. Musa bergelar Al-Juni yang keturunannya sampai kepada Syekh Abdul Qadir Jilani pendiri tarekat Qadiriyyah.
  • 4. Idris bin Abdullah. Ia mempunyai banyak keturunan di Maroko baik kaum bangsawan (Dinasti Idrissiyah di Maroko) juga kaum ulamanya di seluruh Maghribi.
1852/8 <141> Hasan al-Anwar [Al Hasani]
Професија : 150, Hasan al-Anwar sempat menjadi Gubernur Madinah diangkat tahun 150 H oleh Abu Ja'far al-Mansur Khalifah ke-2 Bani Abbasiyah
1963/8 <154> Ruqayya Binte Umar al-Hakam [?]
Рођење: ~ 644
Свадба: <76!> Марван I ибн аль Хакам ? (Омейяды) [?] b. 28 март 623 d. 7 мај 685
Смрт: ~ 679
1934/8 <127+62> Abdul Aziz [?]
Рођење: изм 650 и 710
1805/8 <125> Mouawia II ? (Bani Umayyah) [?]
Рођење: 28 март 661
Титуле : од 683, calife omeyyade
Смрт: јул 684
1746/8 <124> Валид I ибн Абд аль Малик ? (Омейяды) [-]
Рођење: 668
Свадба: <64> Ψ Несколько жён [?]
Титуле : од 705, Umayyad Caliph, 6th
Смрт: 23 фебруар 715
al-Walid I bin 'Abd al-Malik bin Marwân I - по https://www.geni.com/people/al-Walid-I-bin-Abd-al-Malik-bin-Marw%C3%A2n-I/4069403849130123329

Валид I, полное имя аль-Валид ибн Абд аль-Малик (араб. الوليد بن عبد الملك‎‎) (668—715) — омейядский халиф, правивший в 705—715 гг. При нём была продолжена активная территориальная экспансия Халифата, завоёваны обширные территории на Пиренейском полуострове, в Средней Азии и долине Инда.

Валид I был старшим сыном Абд аль-Малика и унаследовал халифский престол сразу после смерти своего отца. Реальная административная власть при нём, так же как и при его отце, продолжала принадлежать аль-Хаджаджу.

Валиду I на омейядском престоле наследовал его брат Сулейман.
1947/8 <153+62> 'Abdullah Musa bin Nusair al-Bekir [?]
Рођење: изм 669 и 711
1758/8 <124> Сулайман I ибн Абд аль Малик ? (Омейяды) [-]
Рођење: 674
Свадба: <65> No Name Zauja-e-Sulayman bin 'Abd al-Malik [?] b. изм 594 и 672
Титуле : од 715, Umayyad Caliph, 7th
Смрт: 22 септембар 717
Sulayman bin 'Abd al-Malik bin Marwân I - по https://www.geni.com/people/Sulayman-bin-Abd-al-Malik-bin-Marw%C3%A2n-I/6000000003493135520

Cулейман ибн Абд аль-Малик (674—717) (араб. سليمان بن عبد الملك ‎‎) омеййадский халиф, правивший в 715—717 гг. Сын Абд аль-Малика, младший брат своего предшественника, Валида I.

Политическую карьеру начал в правление своего брата Валида I наместником Палестины. Поддерживал племенную группировку «Йаманитов». Был приведён к власти противниками группировки умершего в 714 г. ал-Хаджжаджа, в результате чего после прихода Сулеймана к власти подверглись реперессиям и были казнены многие сторонники этой группировки, включая таких знаменитых исламских полководцев, как Кутайба ибн Муслим и Мухаммад ибн Касим.
1729/8 <127+62> Uthman De Cordoba (Ibn Abu-Musa) [Bani Umayyah]
Рођење: 675, Cairo, Egypt
Други догађај: Battle of Covadonga
Смрт: 731, Cordoba, Moorish Caliphate of Spain
19510/8 <153+62> Uthman Musa al-Bekir [?]
Рођење: ~ 675
17111/8 <135+126!> Muhammad Al Baqir [Al Husaini]
Рођење: 676, Madina
Професија : Imam Ke 5
Смрт: 743, Baqi, Madina
{Official Lineage}

Hilal Achmar Link Nasab :

Image:Ja'far Ash Shodiq di Bagi.jpg Al-Imam Muhammad bin sayid Ali Zainal Abidin bin sayid Husain putra sayid Ali + sayidah Fatimah Az-Zahro binti Rosulillah Muhammad SAW]

[Disarikan dari Syarh Al-Ainiyyah, Nadzm Sayyidina Al-Habib Al-Qutub Abdullah bin Alwi Alhaddad Ba'alawy, karya Al-Allamah Al-Habib Ahmad bin Zain Alhabsyi Ba'alawy]


Beliau adalah Al-Imam Muhammad bin Ali Zainal Abidin bin Husain bin Ali bin Abi Thalib (semoga Allah meridhoi mereka semua). Digelari Al-Baqir (yang membelah bumi) karena kapasitas keilmuan beliau yang begitu mendalam sehingga diibaratkan dapat membelah bumi dan mengeluarkan isinya yang berupa pengetahuan-pengetahuan. Nama panggilan beliau adalah Abu Ja'far.

Al-Imam Ibnu Al-Madiny meriwayatkan dari Jabir bin Abdullah (semoga Allah meridhoi mereka berdua) bahwasannya Jabir berkata kepada Imam Muhammad Al-Baqir yang pada waktu itu masih kecil, "Rasulullah SAW mengirimkan salam untukmu." Beliau bertanya, "Bagaimana hal itu bisa terjadi?." Jabir menjawab, "Pada suatu hari saya sedang duduk bersama Rasulullah SAW, sedangkan Al-Husain (cucu beliau) lagi bermain-main di pangkuan beliau. Kemudian Rasulullah SAW berkata, 'Pada suatu saat nanti, dia (yaitu Al-Husain) akan mempunyai seorang putra yang bernama Ali (Zainal Abidin). Jika hari kiamat datang, akan terdengar seruan, 'Berdirilah wahai pemuka para ahli ibadah.' Maka kemudian putranya (yaitu Ali-Zainal Abidin) itu akan bangun. Kemudian dia (yaitu Ali Zainal Abidin) akan mempunyai seorang putra yang bernama Muhammad. Jika engkau sempat menjumpainya, wahai Jabir, maka sampaikan salam dariku.' "

Beliau, Muhammad Al-Baqir, adalah keturunan Rasul SAW dari jalur ayah dan ibu. Beliau adalah seorang yang berilmu luas. Namanya menyebar seantero negeri. Ibu beliau adalah Ummu Abdullah, yaitu Fatimah bintu Al-Hasan bin Ali bin Abi Thalib (semoga Allah meridhoi mereka semua). Beliau dilahirkan di kota Madinah pada hari Jum'at, 12 Safar 57 H, atau 3 tahun sebelum gugurnya ayahnya, Al-Imam Al-Husain.

Dari sebagian kalam mutiara beliau adalah,

"Tidaklah hati seseorang dimasuki unsur sifat sombong, kecuali akalnya akan berkurang sebanyak unsur kesombongan yang masuk atau bahkan lebih."

"Sesungguhnya petir itu dapat menyambar seorang mukmin atau bukan, akan tetapi tak akan menyambar seorang yang berdzikir."

"Tidak ada ibadah yang lebih utama daripada menjaga perut dan kemaluan."

"Seburuk-buruknya seorang teman itu adalah seseorang yang hanya menemanimu ketika kamu kaya dan meninggalkanmu ketika kamu miskin."

"Kenalkanlah rasa kasih-sayang di dalam hati saudaramu dengan cara engkau memperkenalkannya dulu di dalam hatimu."

Beliau jika tertawa, beliau berkata, "Ya Allah, janganlah Engkau timpakan murka-Mu kepadaku."

Beliau adalah seorang yang mencintai dua orang yang agung, yaitu Abubakar dan Umar (semoga Allah meridhoi mereka berdua).

Diantara kalam mutiara beliau yang lain, saat beliau berkata kepada putranya, "Wahai putraku, hindarilah sifat malas dan bosan, karena keduanya adalah kunci setiap keburukan. Sesungguhnya engkau jika malas, maka engkau akan banyak tidak melaksanakan kewajiban. Jika engkau bosan, maka engkau tak akan tahan dalam menunaikan kewajiban."

Di antara kalam mutiara beliau yang lain, "Jika engkau menginginkan suatu kenikmatan itu terus padamu, maka perbanyaklah mensyukurinya. Jika engkau merasa rejeki itu datangnya lambat, maka perbanyaklah istighfar. Jika engkau ditimpa kesedihan, maka perbanyaklah ucapan 'Laa haula wa laa quwwata illaa billah'. Jika engkau takut pada suatu kaum, ucapkanlah, 'Hasbunallah wa ni'mal wakiil'. Jika engkau kagum terhadap sesuatu, ucapkanlah, 'Maa syaa'allah, laa quwwata illaa billah'. Jika engkau dikhianati, ucapkanlah, 'Wa ufawwidhu amrii ilaallah, innaallaha bashiirun bil 'ibaad'. Jika engkau ditimpa kesumpekan, ucapkanlah, 'Laa ilaaha illaa Anta, Subhaanaka innii kuntu minadz dzolimiin.' " Beliau wafat di kota Madinah pada tahun 117 H (dalam riwayat lain 114 H atau 118 H) dan disemayamkan di pekuburan Baqi', tepatnya di qubah Al-Abbas disamping ayahnya. Beliau berwasiat untuk dikafani dengan qamisnya yang biasa dipakainya shalat. Beliau meninggalkan beberapa orang anak, yaitu Ja'far, Abdullah, Ibrahim, Ali, Zainab dan Ummu Kultsum. Putra beliau yang bernama Ja'far dan Abdullah dilahirkan dari seorang ibu yang bernama Farwah bintu Qasim bin Muhammad bin Abubakar Ash-Shiddiq Radhiyallohu anhu wa ardhah. (http://majlismajlas.blogspot.com/2008/12/al-imam-muhammad-bin-ali-zainal-abidin.html).


Nama : Muhammad

Gelar : Al-Baqir

Julukan : Abu Ja'far

Ayah : Ali Zainal Abidin

lbu : Fatimah binti Hasan

Tempat/Tgl Lahir : Madinah, 1 Rajab 57 H.

Hari/Tgl Wafat : Senin, 7 Dzulhijjah 114 H.

Umur : 57 Tahun

Sebab Kematian : Diracun Hisyam bin Abdul Malik

Makam : Baqi’, Madinah

Jumlah Anak : 8 orang; 6 laki-laki dan 2 perempuan

Anak Laki-laki : Ja’far Shodiq, Abdullah, Ibrahi, Ubaidillah, Reza, Ali

Anak Perempuan : Zainab, Ummu Salamah

Makam Di Baqi: dari kiri ke kanan : Imam Hasan ra, Imam Zainal Abidin, Imam Muhammad Al Baqir, Imam Ja'far Shodiq [[1]]


Riwayat Hidup

  1. Keimamahan Muhammad Al-Baqir, dimulai sejak terbunuhnya Ali Zainal Abidin a.s. melalui racun yang mematikan. Beliau merupakan oran pertama yang nasabnya bertemu antara Imam Hasan dan Imam Husein yang berarti beliau orang pertama yang bernasab kepada Fatimah Az-Zahra’, sekaligus dan pihak ayah dan ibu.
  2. Selama 34 Tahun beliau berada dalam perlindungan dan didikan ayahnya, Ali Zainal Abidin a.s. Selama hidupnya beliau tinggal di kota Madinah dan menggunakan sebagian besar waktunya untuk beribadah guna mendekatkan diri kepada Allah SWT serta membimbing masyarakat ke jalan yang lurus.
  3. Mengenal keilmuan dan ketaatannya, kita semak kata-kata lbnu Hajar al-Haitami, seorang ulama sunni yang mengatakan: "Imam Muhammad AL-Baqir telah menyingkapkan rahasia-rahasia pengetahuan dan kebijaksanaan, serta membentangkan prinsip-prinsip spiritual dan agama. Tak seorangpun dapat menyangkal keperibadiannya yang mulia, pengetahuan yang diberikan Allah, kearifan yang dikaruniakan oleh Allah dan tanggung jawab serta rasa syukurnya terhadap penyebaran pengetahuan. Beliau adalah seorang yang suci dan pemimpin spiritual yang sangat berbakat. Dan atas dasar inilah beliau terkenal dengan gelar al-baqir yang berarti pengurai ilmu. Beliau baik hati, bersih dalam keperibadian, suci jiwa, dan bersifat mulia. Imam mencurahkan seluruh waktunya dalam ketaatan kepada Allah (dan mempertahankan ajaran-ajaran nabi suci dan keturunannya). Adalah di luar kekuasaan manusia untuk menghitung pengaruh yang mendalam dan ilmu dan bimbingan yang diwariskan oleh Imam pada hati orang-orang beriman. Ucapan-ucapan beliau tentang kesalehan, pengetahuan dan kebijaksanaan, amalan dan ketaatan kepada Allah, begitu banyak sehingga isi buku ini sungguh tidak cukup untuk meliput semuanya itu".
  4. Beliau menipakan salah seorang imam yang bidup di zaman yang bukan zaman Rasullah s.a.w, namun jauhnya jarak waktu antara beliau dan Rasulullah bukan merupakan atasan untuk merasa jauh dengan beliau s.a.w. Diriwayatkan: "Suatu kali Jabir bin Abdullah al-Anshori bertanya kepada Rasulullah s.a.w: Ya Rasulullah, siapakah imam-imam yang dilahirkan dan Ali bin Abi Thalib? Rasulullah s.a.w menjawab, Al-Hasan dan Al-Husein, junjungan para pemuda ahli surga, kemudian junjungan orang-orang yang sabar pada zamannya, Ali ibn al-Husein, lalu al-Baqir Muhammad bin Alî, yang kelak engkau ketahui kelahirannya, Wahai Jabir. Karena itu, bila engkau nanti bertemu dengannnya, sampaikanlah salamku kepadanya".
  5. Mengenai situasi pemerintahan yang terjadi di zaman beliau, dua tahun pertama dipimpin oleh Al-Walid bin Abdul Malik yang sangat memusuhi keluarga nabi dan dialah yang memprakarsAl pembunuhan Ali Zainal Abidin a.s. Dua tahun berikutnya beliau juga hidup bersama raja Sulaiman bin Abdul Malik yang sama jahat dan durjananya dengan selainnya, yang seandainya dibandingkan maka dia jauh lebih bejat dari penguasa Bani Umayyah yang sebelumnya. Kemudian tampuk kepemimpinan berpindah ke tangan Umar bin Abdul Aziz, seorang penguasa Bani Umayyah yang bijaksana dan lain dari selainnya. Beliaulah yang menghapus kebiasaan melaknat Imam Ali bin Abi Thalib di setiap mimbar Jum'at, yang diprakarsai oleh Muawiyah bin Abi Sufyan dan telah berjalan kurang lebih 70 tahun. Beliau pula yang mengembalikan tanah Fadak kepada Ahlu Bait Nabi yang pada waktu itu diwakili Imam Muhammad aL-Baqir (AL-Khishal. Jilid 3. Najf Al-Asyraf). Namun sayang beliau tidak berumur panjang dan pemerintahannya hanya berjalan tidak lebih dari dua tahun lima bulan. Pemerintahan kemudian beralih ke tangan seorang pemimpin yang laim yaitu Hisyam bin Abdul Malik bin Marwan.
  6. Pemerintahan Hisyam diwarnai dengan kebejatan moral serta pengejaran dan pembunuhan terhadap para pengikut Ahlu Bait. Zaid bin Ali seorang keluarga rasul yang Alim dan syahid gugur di zaman ini. Hisyam kemudian memerintahkan pasukannya untuk menghancurkan markas-markas Islam yang dipimpin oleh Imam Baqir a.s. Salah seorang murid Imam al-Baqir yang bernama Jabir al-Ja'fi juga tidak luput dari sasaran pembunuhan. Namun, demi keselamatannya Imam Muhammad al-Baqir menyuruhnya agar pura-pura gila. Beliau pun menerima saran dari Imam dan selamat dari ancaman pembunuhan, karena penguasa setempat mengurungkan niatnya setelah yakin bahwa Jabir benar-henar gila.
  7. Ketika semua makar dan kejahatan yang telah ditempuh untuk menjatuhkan Imam Muhammad AL-Baqir tidak berhasil, sementara orang-orang semakin yakin akan keimamahannya, maka Bani Umayyah tidak punya alternatif lain kecuali pada tanggal 7 Zulhijjah 114 H, ketika Imam Baqir berusia 57 tahun, Hisyam bin Abdul Malik bin Marwan si penguasa yang zalim, menjadikan imam syahid dengan meracuninya, dan jenazahnya dibaringkan di Jannatul Baqi' Madinah.
  8. Ahlul Bait Nabi s.a.w berguguran satu demi satu demi mengharap ridha dari Allah SWT. Semoga salam dilimpahkan kepada mereka ketika mereka dilahirkan, di saat mereka berangkat menghadap Tuhannya, dan saat dibangkitkan kelak. (http://alraudahalridho.tripod.com/id18.html)

Keturunan

Al-Husain [2] memiliki 5 orang putra dan 2 orang putri,
diantaranya adalah :
1.Ali bin Husain as-Sajjad [[3]], Dijuluki Abu Muhammad bergelar Zainal
  Abidin mempunyai 3 orang putra :
  1.Zaid yang berputra 3 orang : 
    1.Muhammad
    2.Isa
    3.Yahya
  2.Umar dengan laqob Al Asyraf yang berputra : 
    1.Ali yang berputra : 
      1.Al Qasim yang berputra : 
        1.Muhammad dengan laqob Shahibut Thaliqan
  3.Muhammad bergelar Al Baqir [[4]] berputra 1 orang : 
    1.Jafar dengan laqob As Shodiq yang berputra 5 orang : 
      1.Ismail
      2.Musa yang dijuluki Al Kazhim berputra : 
        1.Ali dengan laqob Ar Ridha yang berputra : 
          1.Muhammad bergelar At Taqiy
      3.Muhammad yang dijuluki Ad Dibaj yang berputra : 
        1.Ali menikah dengan Makhdum Tansyuri, yang merupakan adik dari Syahir Nuwi, Raja Negeri Perlak yang berketurunan
          Parsi berputra satu : 
          1.Abdul Aziz Syah, Sultan Perlak I(Aceh-840-864 M) [[5]]
      4.Ali bergelar Al Uraidhi [[6]] yang berputra : 
        1.Muhammad An-Naqib [[7]] yang berputra : 
          1.Isa Ar-Rumi [[8]] yang berputra 2 orang : 
            1.Muhammad
            2.Ahmad [[9]] berputra :
              1.Muhammad (Keturunannya tersebar di negri Baghdad )
              2.....
              2.....
      5.Ishaq bergelar Al Mu'tamin yang berputra : 
        1.Al Qasim
2.Ali bin Husain al-Akbar
  Syahid Pertempuran Karbala. Ibunya bernama Laila binti Abu Murrah bin Urwah bin Mas'ud ats-Tsaqafi
3.Ali bin Husain al-Asghar Syahid Pertempuran Karbala. Ibunya bernama Rubab binti Imra al-Qais, merupakan syahid termuda di
  Karbala
4.Ja'far bin Husain Ibunya dari suku Quda'ah. Ja'far meninggal pada saat Husain masih hidup 
5.Abdullah bin Husain Syahid saat masih bayi bersama ayahnya.

Putri

6.Sukainah binti Husain Ibunya bernama Rabab binti Imru' al-Qais bin Adi dari Kalb dari Ma'd. Rabab juga ibut dari Abdullah bin
  Husain.
7.Fatimah binti Husain Ibunya bernama Umm Ishaq binti Thalhah bin Ubaidillah dari Taim[1]
20012/8 <124> 'Abdullah Bin 'Abd al-Malik bin Marwân I [?]
Рођење: ~ 677
Смрт: 749
19813/8 <138> 'Umar II bin 'Abd al-'Aziz bin Marwân I [?]
Рођење: 682
Свадба: <197!> Fatimah Binte 'Abd al-Malik bin Marwân I [?] b. ~ 693
Смрт: 720
18214/8 <138> Omar II ? (Abū Ḥafṣ ʿUmar ibn ʿAbd Al-ʿAzīz) [-]
Рођење: 2 новембар 682, Médine
Свадба: <66> Фатима [-]
Титуле : од 22 септембар 717, calife omeyyade
Смрт: 31 јануар 720, Alep
18315/8 <124> Язид II ибн Абд аль Малик ? (Омейяды) [-]
Рођење: 687
Свадба: <67> Sudah Zauja-e-Yazid II bin 'Abd al-Malik [?] b. изм 641 и 701
Свадба: <68> Hababah Zauja-e-Yazid II bin 'Abd al-Malik [?] b. изм 657 и 717 d. 723
Титуле : од 31 јануар 720, Umayyad Caliph, 9th
Рођење: 27 јануар 724
Yazid II bin 'Abd al-Malik bin Marwân I - по https://www.geni.com/people/Yazid-II-bin-Abd-al-Malik-bin-Marw%C3%A2n-I/6000000009964458079

Язид ибн Абд аль-Малик или Язид II (Йазид II; ок. 685/687 — 27 января 724, Байт-Рас) — омейядский халиф, правивший с 720 года до своей смерти в 724 году. Согласно Табари (v. 24, p. 91), Язид II пришёл к власти после смерти Умара II 10 февраля 720 года. Его армия в это время противостояла хариджитам, с которыми Омар пытался вести переговоры.

В июле 721 года Язид издал эдикт, предписывающий уничтожение всех художественных изображений на территории халифата. За исполнение этого распоряжения должен был отвечать его брат Маслама. По византийским источникам (e.g., Theoph. 401.29—402.7) этот решение он принял по наущению иудейского мага, который предсказывал ему долгое правление, если он разрушит иконы.Но это маловероятно,так как по исламу запрещено создавать различные изображения, а стало быть, уничтожение оных велось исключительно в рамках Шариата. Что касается обращения к "магам", "колдунам", то по Шариату это выводит человека из ислама, это явный куфр(неверие),поэтому халиф не мог не знать этого,ибо это лишило бы его власти(если правитель мусульман совершает явное неверие,то мусульмане имеют право свергнуть его). И "византийские источники", в силу явной предвзятости, абсолютно не заслуживают доверия. Археологические данные подтверждают, что христианские церкви в этот период действительно пострадали, однако эдикт был направлен против всех, в том числе и нехристианских изображений. Приказ был отменен сыном Язида Валидом II, который, согласно традиции, приказал казнить мага. Некоторые историки безосновательно считают, что эдикт Язида оказал влияние на иконоборческую политику византийского императора Льва III.
18116/8 <137> Marwan II ? (Banu Umayyah) [-]
Рођење: 688
Титуле : од 744, calife omeyyade
Смрт: 6 август 750
17017/8 <124> Hyshan, 10º Califa Omíada Córdoba [-]
Рођење: 691
Свадба: <69> No Name Zauja-e-Hishâm bin 'Abd al-Malik [?] b. изм 655 и 715
Смрт: 743
Hishâm Bin 'Abd al-Malik bin Marwân I, 10th Umayyad Caliph - по https://www.geni.com/people/Hisham-10th-Caliph-of-the-Umayyad-Dynasty-724-743/6000000003153313452
19718/8 <124> Fatimah Binte 'Abd al-Malik bin Marwân I [?]
Рођење: ~ 693
Свадба: <198!> 'Umar II bin 'Abd al-'Aziz bin Marwân I [?] b. 682 d. 720
19219/8 <127+62> Абд Аллах аль-Лахми [Лахми]
Фамилијарно стање: од 712, Ифрикийское эмирство, Исламское наместничество, ифрикийский эмир
17320/8 <127+62> Abdelaziz Al Lakhmi [Lakhmi]
Свадба: <70> Egilona ? (Umm 'Asim) [?] d. 718
_FA1: 5 април 713, Pacte de Tudmir
Смрт: 717, Seville
17621/8 <129> w Abd-Allah Al-Kâmil [Hachémite]
17722/8 <134+136!> Абдаллах [Алиды]
17923/8 <124> Маслама [-]

Maslamah Bin 'Abd al-Malik bin Marwân I - по https://www.geni.com/people/Maslamah-bin-Abd-al-Malik-bin-Marw%C3%A2n-I/6000000000443883131


В июле 721 Язид издал эдикт, предписывающий уничтожение всех художественных изображений на территории халифата. За исполнение этого распоряжения отвечал его брат Маслама. Ислам запрещает изображения людей и животных, особенно те, что, подобно иконам, или изваяниям идолов, служат предметом поклонения, и их уничтожение велось в рамках Шариата. Археологические данные подтверждают, что в этот период пострадали многие христианские церкви, однако эдикт был направлен против всех, в том числе и не христианских изображений богов. Приказ был отменен сыном Язида II Валидом II.
18424/8 <124> Шауб [Шаубиды]
существование сына Шауб у Person:28164 - весьма сомнительно. Но пока оставлено.
18625/8 <136+129!> 2. Ali bin al-Hasan [Al Hasani]
18726/8 <143> 1. Yahya bin Abdullah [Al Hasani]
18827/8 <143> 2. Muhammad bin Abdullah [Al Hasani]
18928/8 <147> Isa bin Muhammad [Al Hasani]
19029/8 <151> Тавхид [?]
Кунта-Хаджи Кишиев родился в ауле Мелчхи в семье Киши и Хеды. В народе его называют Киши-Хаджи. Кунта-Хаджи – потомок курайшитов по ветви Хашима (Абдул Муталиб, Абу-Талиб, Али, Хусайн, потомок Хусайна – Тавхид, Гирма, Амази, Имази, Акал, Шовхал, Киши, Кунта-Хаджи).
19130/8 <152> Абдулфатах [Хашимовы Дети]
19931/8 <138> Ψ ещё Несколько [?]
20132/8 <159> Ψ Несколько [?]
20233/8 <147> Utsman Ali Hasan [Al Hasani]