Юлий Михаил Владимирович Шик b. 20 јул 1887 d. 27 септембар 1937 - Индекс потомака
Из пројекта Родовид
Свадба: <1> ♀ Наталья Дмитриевна Шаховская (Шаховская-Шик) [Шаховские] b. 1 септембар 1890 d. 20 јул 1942
Хришчанство крштење: 1918, Киев, УНР
Смрт: 27 септембар 1937, Москва, РСФСР, СССР, расстрелян
 |
 |
Шик Михаил Владимирович (1887-1937), священник.
Родился 20 июля 1887 года в состоятельной еврейской семье. Его отец был почётным гражданином Москвы, купец 1-й гильдии.
В 1905 году закончил 1-я Московскую гимназию.
Учился в Московском университете, затем прослушал курс философии во Франкфуртском университете. После Франкфурта недолго жил у родных в Варшаве. В 1912 году вернулся в Москву. Был членом историко-философского кружка, созданного его университетскими друзьями - братом и сестрой Вернадскими, сёстрами Шаховскими и другими. Был очень образованным человеком: владел древними языками - греческим, латинским, еврейским, и современными европейскими - польским, французским, немецким, английским.
С 1914-1918 годах служил в армии в чине унтер-офицера инженерных войск.
В 1918 году принял Православие. Женился на княжне Наталии Дмитриевне Шаховской. Работал в Московском университете, где занимался историей религий, но там быстро все разваливается.
В 1919-1920 годах был членом комиссии по охране памятников искусства и старины Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, учёным секретарём которой был о. Павел Флоренский. Его духовником был старец Зосимовой пустыни о. Алексий, который поручил о. Сергию Сидорову заботиться о нем и быть всегда близким с ним.
Также с 1919 по 1925 год преподавал историю в Педагогическом техникуме Сергиева Посада.
В 1925 году был рукоположен во диакона митрополитом Петром к церковь Петра и Павла в Сергиевом Посаде.
1 декабря 1925 года был арестован по делу митрополита Петра (Полянского) и заключен в Бутырскую тюрьму
Властями было сфабриковано так называемое дело "Даниловский синод". В обвинительном заключении по этому делу указывалось, что в Москве "создана черносотенная церковная группировка, стремившаяся разжигать и поддерживать постоянное обострение между церковью и советской властью". "Группировка" получила наименование "Сергиевой самаринской", по фамилии А.Д. Самарина, якобы возглавлявшего ее. Входили в нее жители Сергиева Посада: дипломат П.Б. Мансуров, князь И.С. Мещерский, священник Сергий Сидоров, диакон Михаил Шик, товарищ обер-прокурора Синода П. В. Истомин.
5 ноября 1926 года Особое Совещание при Коллегии ОГПУ приговорила его по ст. 68 УК РСФСР к 2 годам ссылки в Казахстан, "зная о существовании в Москве монархической организации церковников и мирян, скрыл таковую".
Отбывая срок в городе Турткуль был рукоположен во иерея епископом Никодимом.
В 1928 году вернулся из ссылки в Москву и стал служить в храме св. Николая на Маросейке.
В 1930 году стал служить в церкви св. Николая у Соломенной Сторожки.
После возвращения из ссылки о. Михаил сблизился с "мечевской группой". Как пишет в "Записках уцелевшего" С. М. Голицын "о. Михаил был очень известен в Москве как замечательный проповедник и вдумчивый филисоф". Храм святого Николая у Соломенной Сторожки, где настоятелем был тогда о. Владимир Амбарцумов - последнее официальное место служения о. Михаила. В этом храме у о. Михаила были самые близкие духовные чада: известный литературовед Борис Дмитриевич Удинцев и замечательная русская пианистка Мария Вениаминовна Юдина.
В 1931 году из этого храма он и о. Владимир ушли за штат в связи с отказом поминать митрополита Сергия как Местоблюстителя Патриаршего Престола. О. Михаил поселился в городе Малоярославце, в 120 км от Москвы. С помощью родителей о. Михаилом был куплен дом, где он принимал приезжавших из Москвы духовных чад. Работал переводчиком иностранной литературы по договорам с ГИХЛ и Детгизом. Построил у себя дома домовую церковь, где совершал богослужения до ареста в 1937 году. На жизнь (в семье было 5 детей) зарабатывал переводами с английского.
25 февраля 1937 года был арестован по "делу" епископа Арсения Жадановского.
26 сентября тройка НКВД по Московской области по ст. 58-10 УК РСФСР приговорила отца Петра к расстрелу за активное участие в контрреволюционной организации церковников-нелегалов "Истинно православной церкви".
27 сентября 1937 года был расстрелян и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой. Реабилитация состоялась 21 мая 1956 года.
В 1912 году Михаил Шик окончил Московский университет сразу по двум кафедрам — всеобщей истории и философии, после чего продолжал свои занятия философией в одном из университетов Германии. По словам младшей дочери, Елизаветы Михайловны, уже тогда он «читал и знал Евангелие лучше многих православных, любил церковные богослужения, но от решения креститься был еще далек». Во время Первой Мировой Михаил Владимирович был призван в действующую армию, был унтер-офицером, служил сначала в тылу, в хозяйственных частях, а с 1917 года на фронте, в инженерном батальоне (позже преобразованном в полк). По-видимому, именно в годы войны, в нем утвердилось желание принять православие. В 1918 году, практически сразу после демобилизации, в возрасте 31 года, в Киеве он принял святое крещение под именем Михаил (своим небесным покровителем он в дальнейшем считал св. мученика князя Михаила Черниговского). Крестными его стали близкие друзья — бывший одноклассник В. А. Фаворский и общая подруга их юности В. Г. Мирович. В том же году Михаил Владимирович женился на Наталье Дмитриевне Шаховской, дочери князя Д. И. Шаховского, до революции — видного деятеля кадетской партии.
2
Свадба: <2> ♀ Сусанна Яковлевна ? (Шик) [?]
|
В беседе с Марией Михайловной Шик-Старостенковой, дочерью священника Михаила Шика, расстрелянного на Бутовском полигоне в сентябре 1937 года, мы прикоснемся к жизни 1930-х годов и первых лет войны.
Свадба: <4> ♀ Мария Владимировна Фаворская (Шаховская) [Фаворские] b. 10 јун 1928 d. 19 мај 2024
Смрт: 28 јул 2016, Город Москва, Господарство Російське
Сахрана: Троєкурівське Кладовище Города Москви, Господарство Російське
Смрт: 2005, Москва, РФ
По словам Елизаветы Михайловны, в наибольшей степени по стопам отца пошел младший сын отца Михаила Шика, Николай (+2005): «Он всю жизнь был верующим, воцерковленным человеком. В последние 10 лет жизни ему удалось у себя в Крыму организовать общину и оборудовать храм. Он был очень уважаемым человеком в общине». Сегодня в Крыму живут сын и дочь Николая Михайловича (оба они занимаются астрономией), а также трое его внуков. Впрочем, по словам Елизаветы Михайловны, к Церкви они «относятся прохладно».
