Борис Андрійович Голіцин b. 15 мај 1766 d. 30 март 1822 - Индекс потомака

1828, il naquit à Koursk de l'Empire russe (aujourd'hui capitale administrative de l'oblast de Koursk).

Почётный член московского Археологического института.

Правнучка его дочери -Мисс СССР Маша Калинина.

мейстера, князя А.А. Куракина и княгини Елизаветы Михайловны, урождённой Волконской, т.е. представительницей древнейшей русской аристократии. В молодости княжна М.А. Куракина служила фрейлиной.

• http://www.terrahumana.ru/arhiv/09_02/09_02_10.pdf

(le père de la branche IV fut Mikhaïl Andreïevitch Golitsyne)

Après la Révolution, elle resta en Russie.

С дореволюционной фотографии из архива семьи Устиновых Вазерки, располагавшейся в нескольких верстах от Грабовки, тоже происходил из старинного аристократического рода. Мария Владимировна, его дочь, уже будучи Устиновой, сохраняла память и почитание святых князей Ярославских Давида и Константина и святого князя Смоленского и Ярославского Фёдора. Шаховские считались их потомками, а сами святые князья были Рюриковичи. В семье внучки М.В.Устиновой–Шаховской сохранилась принадлежавшая ей таблица «Родословие святых князей русских из рода Рюрика». С 1895 года В.А. Шаховской – адъютант Великого Князя Николая Николаевича, в феврале 1907 года он вышел в отставку полковником с мундиром20. Погиб В.А.Шаховской в Пятигорске в 1918 году, вместе с генералом Рузским и другими генералами он был расстрелян большевиками.

17 ноября 1917 года, в Петербурге у молодой четы грабовских помещиков родился сын Михаил. Второй сын Владимир родился 5 мая 1919 года, но умер в младенчестве21. Вскоре после этого Н.М. Устинов покинул родину с женой и малолетним сыном, все его остальные дети родились во Франции. Имение Грабовка было национализировано в 1918 году, туда назначили комиссара-управляющего. Сохранились воспоминания, как владельцы уходили из своей усадьбы. Их слуги переодели хозяев в простую одежду и помогли им сбежать незаметно от большевистского комиссара, посадили в поезд. Таким образом, можно предполагать, что уже после Октябрьского переворота и рождения первого сына Устиновы вернулись в Грабовку, как поступали многие помещики. Они надеялись переждать в провинции столичные беспорядки. Их возврат не вызвал у крестьян никакого протеста. Только начавшийся захват имений большевиками заставил Устиновых уехать в Петроград23, а затем покинуть Россию. Дальнейшая жизнь владельцев Грабовки не связана с усадьбой, существовавшей отдельно от своих хозяев. Однако семейная память о «грабовском рае» сохранялась.

Во Францию Устиновы добирались через Польшу. Сохранился документ, выданный российской дипломатической миссией при польском правительстве по уполномочию Российского правительства. «Объявляется сие всем и каждому, кому о том ведать надлежит, что показатель сего русский подданный Николай Михайлович Устинов, род. 2 мая 1886 г. в гор. Москве, отправляется во Францию.

Во свидетельство чего и для свободного проезда дан ему сей паспорт за подписанием начальника дипломатической миссии и с приложением печати миссии. Варшава 5 января 1920 года. Паспорт действителен до 5 апреля 1920 года». В эмиграции у Н.М. и М.В. Устиновых появились сыновья Алексей и Николай. Последний родился в Ницце, хотел стать врачом, но из-за бедности не смог получить образования и в 20 лет покончил с собой. По воспоминаниям, он был хороший, добрый, мягкий человек, лучший из братьев. Жили на юге, в Грасе и Ницце. Сюда же Николай Михайлович «выписал» из России и свою мать О.К. Устинову-Преженцову. Через некоторое время жена Николая Михайловича Мария Владимировна уехала в Париж, куда к тому времени перебрались её мать и сёстры. Там они все вместе открыли русский чайный ресторан, чтобы прожить. Ресторан посещали многие русские аристократы, Мария Владимировна чувствовала себя в своей прежней русской среде и постепенно отдалялась от мужа. Кроме того, Николай Михайлович «никак не мог устроить им нормальную жизнь», да и характер у него был тяжёлый, властный и гордый. Николай Михайлович в эмиграции никак не мог найти себя, пытался организовать какое-то производство, но ему это не удавалось. Супруги разошлись, и Мария Владимировна второй раз вышла замуж за русского эмигранта, посещавшего их ресторан. По воспоминаниям внучки, она была очень добрая и мягкая. После развода она взяла к себе только Михаила, старшего сына, он был к ней ближе. Алексей и Николай остались с отцом. Их воспитывала бабушка Ольга Константиновна, а также тётка Николая Михайловича. Бабушка была глубоко верующей женщиной и передала эту веру внукам. Они часто оставались без надзора, так как их воспитательницы были уже стары.

Мария Владимировна умерла 28 марта 1955 года по Франции. Её похоронили на кладбище Saint Jean de Pin [?] в Париже. В письме к сыну Алексею о её кончине Николай Михайлович писал: «С ней уходит последняя связь с жизнью счастливой, уходит эпоха моего детства, юности. <…> Какой-то смерч унёс всё это в бездну, и осталось одно только горе и отчаяние. Да будет воля Господня. <…> Обременённый семьёй с бедными немощными моими старухами, с плохим здоровьем, в чужой негостеприимной стране, что мог я сделать без денег, без поддержки. Миша скоро, наверное, покинет Францию, и я останусь совсем одиноким. Ведь у меня нет здесь ни одного родственника, ни знакомого».

Николай Михайлович в 1959 году переехал в США и жил в семье своего сына, Алексея Николаевича, затем его поместили в дом престарелых, так как жили тесно и бедно, а у Николая Михайловича стал развиваться склероз: ему было уже 86 лет. Там его навещали по воскресеньям. «Когда он со мною вспоминал Россию, – пишет его внучка, – он больше говорил о деревне, чем о Москве и Петербурге, и мне кажется, Пенза была ему важней. Поэтому он не называл себя москвичом, хотя каждый год подолгу бывал в Москве и Петербурге и учился там».

Николай Михайлович не любил говорить о Франции и не любил французов. Ни с кем из них не поддерживал контактов, кроме своей невестки-француженки, которую тоже недолюбливал и жалел, что у его сына жена не русская. Во Франции он дружил с Аркадием Столыпиным, оба были монархисты. Ещё в России Аркадий приезжал к Николаю Михайловичу в гости в Грабовку, затем они встречались в Европе, Аркадий жил в Швейцарии. «Эмигранты той волны всегда хотели вернуться домой, жили “на чемоданах”, не считали себя ни французами, ни американцами, хотя иногда должны были принимать гражданство», – пишет о деде С.А. Маккензи. Об этой, весьма характерной для русской эмиграции стратегии выживания писала Н.Н. Берберова: «Независимо от того, сколько лет человек жил в западном мире, у одних была потребность брать всё, что можно от этого мира, у других же была стена, отделявшая их от него. Они привезли сюда свой собственный, лично-семейный, складной и портативный нержавеющий железный занавес и повесили его между собой и западным миром. Они иногда скрывали его, иногда выставляли напоказ, но чаще всего просто жили за ним, не любопытствуя, что находится вокруг, по принципу “у нас в Пензе лучше”. Во Франции таких было немного, а какие были, в основу жизни на Западе часто клали компромисс: в Пензе было лучше, а теперь волей-неволей приходится менять свои интересы и вкусы и меняться самим – увы!»26. А ведь Н.М. Устинов в юности часто бывал во Франции, эта страна была не совсем незнакомой, но осталась совершенно чужой. По свидетельству внучки, дед всегда был непримирим к большевикам и считал, что на родине произошла страшная трагедия и ошибка. Он очень жалел русских людей в России и говорил: «Ужасы, которые последовали в России после большевистской революции, должны остаться в памяти ради того, чтобы не повторить их или не заразить другие страны, а не ради мести». Так он воспитывал сыновей, а те – своих детей. Николай Михайлович умер в 1973 или 1974 году.

• http://www.terrahumana.ru/arhiv/09_02/09_02_10.pdf

В 1976 выпустила в Англии книгу воспоминаний «Дух выживания».

Du côté paternel
(le père de la branche I fut Loukian Bogdan Venediktovitch)
La descendance de Dounine.

Du côté maternel
(le père de la branche IV fut Mikhaïl Andreïevitch Golitsyne)

• http://www.terrahumana.ru/arhiv/09_02/09_02_10.pdf

• http://www.terrahumana.ru/arhiv/09_02/09_02_10.pdf

А.Н. Устинов стал инженером, женился на француженке Денизе Симоне Амрейн (Amrhein) 7 декабря 1947 года. На их свадебной фотографии запечатлены Мария Владимировна и Николай Михайлович Устиновы и сестра Марии Владимировны Елизавета Шаховская, старший брат Алексея Николаевича Михаил. В начале 1950-х годов семья А.Н. Устинова перебралась в США. Около тридцати последних лет он был чтецом при храме Св. кн. Владимира в Майами (Флорида). 14 марта 1996 года Алексей Николаевич награждён Грамотой Председателя Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей в благодарность за многолетнюю усердную помощь «чтением и пением на клиросе Свято-Владимирского храма». Умер А.Н. Устинов в Великую пятницу 2006 года.

У Алексея Николаевича и Денизы (она жива до сих пор) родилось двое детей: Михаил и Софья. Михаил воевал во Вьетнаме, ныне живёт недалеко от сестры, одинок и психически нездоров.

Софья Алексеевна родилась 26 июля 1953 года, крещена 13 сентября в русской православной церкви. Её детство «прошло на коленях у дедушки» Николая Михайловича. От него же она выучилась русскому языку, до приезда Николая Михайловича она говорила только по-французски. От дедушки в семье осталось очень много книг на русском языке, большей частью духовного содержания. Софья Алексеевна вышла замуж за шотландца Кеннета Маккензи. Первоначально католик, он из любви к невесте выучил русский язык, принял православие в 1972 году, окрещён Даниилом. Наверное, около этого времени они поженились. Софья Алексеевна предпочитает называть себя матушкой Софьей. Отец Даниил рукоположен в священники РПЦЗ в 1989 году и ныне служит настоятелем храма Св. князя Владимира в Майами (штат Флорида, США). У четы Маккензи семеро детей: Мария (р. 1975), историк, у неё есть сын Иона (4 года); Николай (р. 1977), работает в рекламной фирме, женат; Сергей (р. 1979), медик (неполное высшее медицинское образование, типа нашего фельдшера), у него есть сын Ной; Татьяна (р. 1981) и Ольга (р. 1984), обе будущие медсёстры, Владимир (р. 1988), учится, Елена (р. 1995), школьница. Кроме Николая все живут вместе родителями. В этой семье знают русский язык и с большой симпатией относятся к России, хотя никто из них в ней не был до 2007 года.

• http://www.terrahumana.ru/arhiv/09_02/09_02_10.pdf

• http://www.terrahumana.ru/arhiv/09_02/09_02_10.pdf