Elena Andreevna Fadeeva (Gan) b. 1814 d. 1842

Iz projekta Родовид

Особа:138308

Lineage	Fadeevы
Sex	Female
Full name (at birth)	Elena Andreevna Fadeeva
Other last names	Gan
Parents ♂ Андрей Михайлович Фадеев [Фадеевы] b. 1789 d. 1867 ♀ Елена Павловна Долгорукова (Фадеева) [Долгоруковы] b. 1789 d. 1860
Wiki-page	wikipedia:ru:Gan, Elena Andreevna

Events

1814 birth:

1830 marriage: ♂ Пётр Алексеевич Ган [Ган] b. 1798 d. 1873

12 avgust 1831 child birth: Ekaterinoslav, Rossiйskaя imperiя, ♀ Елена Петровна Ган (Блаватская) [Ган] b. 12 avgust 1831 d. 8 maj 1891

29 april 1835 child birth: Ekaterinoslav, ♀ Вера Петровна Ган (Желиховская) [Ган] b. 29 april 1835 d. 17 maj 1896

10 jun 1840 child birth: ♂ Леонид Петрович Ган [Ган] b. 10 jun 1840 d. 1885

1842 death:

Notes

Vošla v russkuю istoriю rodnaя tetka Vitte – Elena Gan (1814–1842). Ona izvestna kak pisatelьnica, avtor romantičeskih povesteй pod psevdonimom Zinaidы R-voй. Ee sočineniя sovremenniki sravnivali s prozoй Puškina, Lermontova, Žorž Sand. I vse že slava ee dočeri nesomnenno prevzošla izvestnostь materi. Эto Elena Blavatskaя, pisatelьnica i teosof. Estь mnenie, čto godami putešestvuя po dikim mestam Tibeta, Indii, Ceйlona ona, bыtь možet, sočetala izučenie vostočnoй mistiki s vыpolneniem delikatnыh poručeniй rossiйskoй razvedki.

http://www.lechaim.ru/ARHIV/105/dudakov.htm

Gan, Elena Andreevna - talantlivaя pisatelьnica (1814 - 1842). Rodilasь v obrazovannoй dvorяnskoй semьe Fadeevыh. Matь ee govorila na pяti яzыkah, prekrasno risovala, izučala estestvennыe nauki, arheologiю i numizmatiku. Ona sama zanimalasь vospitaniem svoih deteй, iz kotorыh vыšli nedюžinnыe lюdi (krome Elenы Gan, pisatelьnica V.P. Želihovskaя ). 13 let ot rodu Gan vpervыe načinaet pisatь, "počti nevedomo sebe samoй, bez vsяkogo učastiя v tom voli", soznavaя slabostь pervыh opыtov podražaniя "čudnыm zvukam" lюbimыh pisateleй. 16 let ona vыšla zamuž za kapitana P.A. Gana, čeloveka počti vdvoe ee starše, i načalasь dlя nee obыčnaя žiznь armeйskoй damы, v neintelligentnom obщestve, s večnыmi kočevkami po юžnorusskim mestečkam i gorodiškam. V brake Gan sčastья ne našla; i spasalasь ot okružaющeй pošlosti zanяtiяmi s detьmi, čteniem, izučeniem яzыkov i poezdkami k roditelяm. V 1836 g. Gan pobыvala v Peterburge, poznakomilasь s Senkovskim , napečatala v ego "Biblioteke dlя Čteniя" kompilяciю iz romana Bulьvera "Gondolьfin" i zainteresovala soboю redaktora. V sleduющem godu poяvilasь v "Biblioteke dlя Čteniя" ee pervaя povestь "Ideal", podpisannaя psevdonimom Zeneida R-va. Leto 1837 g. ona provela na Kavkaze, gde poznakomilasь s nekotorыmi iz ssыlьnыh dekabristov. Kavkaz vnušil eй "Vospominaniя Železnovodska" i dve povesti: "Utballa" i "Džellaleddin" ("Biblioteka dlя Čteniя", 1838). Zdorovьe Gan davno uže bыlo podorvano, a teperь, slovno predčuvstvuя skoruю končinu i k tomu že nuždaяsь v denьgah na lečenie, na vospitanie deteй, ona stala usilenno rabotatь. Bыstro posledovali odna za drugoй povesti: "Medalьon" (1839), "Sud sveta" (1840), "Teofaniя Abbiadžio" (1841), "Naprasnый dar" (pervaя častь poяvilasь v 1842 g. v "Otečestvennыh Zapiskah", vtoraя - v posmertnom sobranii sočineniй), "Lюbonьka" ("Otečestvennыe Zapiski", 1842), "Loža v odesskoй opere" (alьmanah "Dagerrotip", 1842). V proizvedeniяh Gan vpervыe v russkoй literature яrko i polno vыrazilsя protest protiv unižennogo položeniя ženщinы v semьe i obщestve. Ona ne mečtala o vыhode ženщinы iz kruga semьi na odinakovoe s mužčinoй popriщe obщestvennoй žizni, ne pыtalasь razrušatь i perestraivatь socialьnыe pregradы i tolьko trebovala bolьše uvaženiя i sočuvstviя ženщine kak žene i materi. Belinskiй pisal o neй, čto ona "prinadležit k primečatelьneйšim talantam sovremennoй literaturы... Meždu russkimi pisatelьnicami net ni odnoй, kotoraя dostigla bы takoй vыsotы tvorčestva i idei i kotoraя v to že vremя do takoй stepeni otrazila bы v svoih sočineniяh vse nedostatki, svoйstvennыe russkim ženщinam-pisatelьnicam, kak Zeneida R-va... Osnovnaя mыslь, istočnik vdohnoveniя i zavetnoe slovo poэzii Zeneidы R-voй estь apologiя ženщinы i protest protiv mužčinы... Ona gluboko ponimala unižennoe položenie ženщinы v obщestve i gluboko skorbela o nem". V povestяh Gan, avtobiografičeskoe značenie kotorыh veliko, яsno vidno obobщenie ee ličnoй dramы, oborvannoй bezvremennoй smertью. "V эtoй ženщine, - vspominal I.S. Turgenev , - bыlo deйstvitelьno i gorяčee russkoe serdce, i opыt žizni ženskoй, i strastnostь ubeždeniй, i ne otkazala eй priroda v teh "prostыh i sladkih" zvukah, v kotorыh sčastlivo vыražaetsя vnutrennяя žiznь". Sočineniя Gan izdanы dva raza (Sankt-Peterburg, 1843 i 1905). - sm. W. Wolfsohn v "Russlands Novellendichter" (častь I, Leйpcig, 1848); K. Lagorenko, "Vospominaniя o Gan" ("Odesskiй Vestnik", 1844, № 10); "Starina i Novizna", IX, 1905, str. 327 - 335; Vospominaniя A.M. Fadeeva (Odessa, 1897); statья E.S. Nekrasovoй ("Russkaя Starina", 1886, avgust i sentяbrь), N. Fadeevoй (tam že, dekabrь), V.P. Želihovskoй (tam že, 1887, mart), A.V. Starčevskogo ("Istoričeskiй Vestnik", 1886, № 8, 9, 11); predislovie A-ova k sobraniю sočineniй Gan izdaniя 1905 g.; M. Geršenzon , "Russkaя ženщina 30-h godov" ("Russkaя Mыslь", 1911, dekabrь).